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nalef, est moins d'augmenler le nombre des recucils periodiqiies , 

 consacres aux sciences d'observation, que d'imprimer aux etudes 

 scientifiques une marche nouvelle. Occupes, pendant plusicurs 

 annees, i la redaction d'un journal dont le principal merite est 

 dans Tiinmense variete des objels qu'il enibrasse, nous avonspu 

 apprendre a connaitre toutes les sources auxqiielles nous devrons 

 puiser. En parcourant celte fuulc d'ecrils periodiques, et suppu- 

 tant lapartqnechacun d'euxapporteaudeveloppementdescounais- 

 sances humaines , nous sommes arrives a ce resiillat que les ob- 

 servateurs ne nianquent point de journaux qui puissent enregislrer 

 leurs decouvertes, mais que ce sont les observaleurs instruits et 

 judicieux qui manquent a la plupart des journaux. 



Nos Annates ne seront done pas simpleinent un repertoire de 

 J'aits, mais essentiellement un journal de doctrine. En recevant 

 les memoires originaux que Ton voudra bieii nous conimuniquer, 

 en transcrivant ou analysant ceux qui seront publies ailleurs, nous 

 aurons soin d'en verifier les rcsultats principaux. Le fait que nous 

 aurons reconnu conime constant et vrai, nous le proclamerons 

 ouverteiTienl,,rQt-ilcontrairea toutes les opinions recues ; rnais (Qt- 

 il anpuye de toule I'autorite des corps savans, nous le rejetterons, 

 s'il ne peut soutenir un examen alteiitifet raisonne. Dans le choix 

 de nos materiaux, nous placerons I'interet du public avant celui 

 des auteors, et i'interet de la verite fort au-dessus des avanta- 

 ges personnels. Voues par goQt a I'etude des sciences positives, 

 nous cherclurons, par nous-memes, i en ac relerer les progres ; 

 necessairement bornes dans nos connaiss-ances, nous reclamerons 

 au besoin les lumieres des auteurs con)petens. Quant aux er- 

 reurs que nous pourrons commettre, elles ne devront elre impu- 

 tees qu'a notre ignorance; I'aveu ne saurait en elre penible a I 

 ceux qixi, n'admetlant point une infaillibilile dont jamais savant 

 n'a donne I'exemple, pensent, sans doule avecquelque raison, que 

 1,1 bonne foi est encore plus utile a la science que les talens, le 

 doute que la credulite, I'independance que les complaisances re- 

 ciproques et la flatlerie. 



