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(Je M, Herlz, qui se propagent d'après la même loi que 

 les ondes lumineuses, soit par les cffels électriques 

 ou magnétiques, dus au mouvement lumineux, dont 

 M. Schoenijes soupçonne l'existence. Je me propose de 

 faire voir brièvement que ni ces faits, ni la théorie électro- 

 magnétique de Maxwell, n'obligent à admettre cette con- 

 clusion, à abandonner la théorie classique de la lumière de 

 Cauchy, et que la combinaison de la notion de l'atome 

 matériel d'éther avec la loi de l'électro-dynamique paraît 

 suffire à la conciliation des deux théories. 



Admettons la théorie classique del'élher lumineux. Pour 

 que la lumière produise une modification du champ magné- 

 tique, il faut qu'elle modifie, en un point au moins du 

 champ, les composantes du courant en ce point. Or, le 

 n]ouvement de l'électricité dû à la lumière ne se conçoit, 

 dans cette théorie, qu'en supposant éleclrisés les atomes 

 en mouvement, soit de l'élher, soit du milieu traversé, le 

 déplacement d'une charge électrostatique équivalant à un 

 courant, d'après l'expérience de Rowland. D'ailleurs, 

 regarder les atomes de l'élher lui-même comme électrisés, 

 ce n'est pas faire une hypothèse nouvelle, c'est appliquer 

 logiquement le fait d'expérience que toute matière inerte 

 peut être éleclrisée, quelle que soit d'ailleurs la nature de 

 l'électricité. 



S'il en est ainsi, il est certain que, ainsi que le suppose 

 31. Schoenijes, le mouvement lumineux doit modifier le 

 champ électrique. 



Or, cela esl d'autant plus vraisemblable que cette même 

 idée permet d'expliquer le fait inverse et constaté de 

 l'influence du champ sur le mouvement lumineux. Je n'ai 

 pas à m'inquiéter ici de la question du caractère immédiat 

 ou médiat (par l'intermédiaire du milieu traversé) de celle 

 influence; les atomes d'éther ne difl'èranl pas en nature, 



