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Italie, une forme égale à ses rêves, c'est que ces rêves, 

 trésors de sentiment et de passion, dépassent souvent l'an- 

 tiquité. C'est bien, par certains côtés, la jeunesse d'un 

 monde nouveau, avec ses qualités comme avec ses défauts. 

 Monlalembert, en ses Moines d'Occident, nous en fournil 

 un touchant exemple : 



Saint Cadoc, dit-on, s'était réfugié de Cambrie en Armo- 

 rique. C'était au VI' siècle. Ce prince cambrien faisait 

 apprendre Virgile par cœur aux élèves de son monastère du 

 Morbihan. Un jour qu'il portait son Virgile sous le bras et 

 se promenait avec son ami et son compagnon, le fameux 

 historien Gildas, il se mit à pleurer à la pensée que l'auteur 

 de ce livre qu'il aimait était peut-être en enfer (1). 



Au moment où Gildas le réprimandait durement sur ce 

 •peut-être, en protestant que, sans aucun doute, Virgile était 

 damné, une trombe de vent emporta dans la mer le livre que 

 tenait Cadoc. il en fut consterné et, rentré dans sa cellule, 

 il se dit à lui-même : « Je ne mangerai pas une bouchée de 

 pain et je ne boirai pas une goutte d'eau avant de savoir au 

 juste quelle part Dieu fait à ceux qui ont chanté sur la 

 terre comme les anges chantent dans le ciel. » 



Là-dessus il s'endormit. Bientôt il eut un songe où une 

 douce voix se lit entendre : « Prie pour moi, prie pour 

 moi, disait la voix, ne te lasse pas de prier; je chan- 

 terai éternellement la miséricorde du Seigneur. » C'était 

 Virgile!..... 



Le lendemain, un pêcheur de Batz lui ap()orta un sau- 



{{) Jean le Diacre rapporte que S' Grégoire, ayant pleuré à la 

 pensée que l'cmperour Trajan était damné, Dieu, qui se plaît à accor- 

 der ce qu'on n'ose lui demander, exempta l'âme de Trajan des peines 

 éternelles. 



