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 Liège; ce qui prouve une fois de plus combien juvénile- 

 ment le moyen âge prenait le roman pour la réalité la plus 

 authentique. 



Si la Geste de Liège de Jean d'Outremeuse contient 

 comme une esquisse du roman virgilien, c'est dans la vaste 

 chronique surnommée Ltj myreur des fiislors qu'il faut se 

 donner le spectacle des folies Imaginatives. C'est là qu'il 

 faut entendre l'infatigable colh^cteur, instancabite racco- 

 glitore (dit Arturo Graf de Turin) débitant des contes 

 embrouillés, ingarbuglialissima sloria. Pour D'oulre- 

 meuse, Virgile n'a plus rien de littéraire. C'est au point que 

 M. Tunison prétend qu'il voulait parler d'un autre Virgile 

 que celui de Mécène. Croyons plutôt que selon son habi- 

 tude ou, si l'on veut, sa méthode, il a tenu à ne rien omettre. 

 Synthèse grossière, dit Comparetti, énorme ripopécj^'î/az- 

 zabuglio de toute sorte de légendes et d'inconvenables 

 fantaisies, [balorde fantaslicherié). Elle égale presque 

 l'extravagance de son histoire d'Ogier le Danois, C'est 

 d'une naïveté vieillotte. 



Donc Virgile est fils de Gorgile, roi de Bougie; mais il 

 est né à Rome dans un palais, sous le souverain consulat 

 de son oncle Pompeyon. Dans la Geste de Liège, on renvoie 

 « à ses histoires spéciales » : 



Si comme en ses histoires puit on multbin veiir 

 Qui les seit esgardeir. 



Retourné en Afrique, Virgile fréquente « les escoles, 

 en une ysie de mer, awec grans maistres qui là demo- 

 roient à cel temps. Adont estoit par tout le monde costume 

 que nuls pelis homs ne mettoit son fils aux escolles por y 

 estre clerc, car nuls n'oisoit tendre à clergie, se ilh n'estoil 

 fils de roy, de duc ou de conte ou de prince. » il convient 

 surtout que l'empereur de Rome soit toujours bon clerc. 



