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M. le comle Goblet d'Alviella donne lecture du travail 

 suivant : Les arbres paradisiaques des Sémites et des 

 Aryas. 



Il y a une trentaine d'années, Frédéric Baudry, résumant 

 dans la Revue Germanique \e célèbre ouvrage de Kuhn 

 sur les mythes du feu et du breuvage céleste, signalait inci- 

 demment la tradition des arbres paradisiaques comme le 

 témoignage « d'une communication antéhistorique entre 

 » les Sémites et les Aryens, nous reportant à l'âge le 

 » plus reculé avant la fixation des langues et des gram • 

 » maires (1). » 



Depuis la publication de cette étude, le champ de la 

 mythologie comparée s'est fort élargi. La découverte et le 

 développement des textes cunéiformes ont profondément 

 transformé l'histoire de l'Asie antérieure, en même temps 

 que la connaissance des traditions indo-européennes s'est 

 développée et rectilîée sur plus d'un point, soit par l'apport 

 de documents nouveaux, soit surtout par une étude plus 

 approfondie des documents anciens. Enfin, deux sciences, 

 non pas nouvelles, mais renouvelées par une judicieuse 

 application de la méthode comparative, le folk-lore et 

 l'archéologie, sont venues se placer à côté de la linguistique 

 comparée, par l'étendue des services qu'elles ont rendus et 

 qu'elles sont appelées à rendre encore dans l'interprétation 

 des croyances et des symboles antiques. 



(I) fîcvue Germanique. Année 1861, t. XIV, p. 585. 



