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 bas-reliefs, jusqu'à la fin de l'empire des Sassanidcs 



(pi.,fig.6;(i). 



Les Phéniciens, de leur côté, lui maintiennent une 

 physionomie compliquée et artificielle, d'où toute appa- 

 rence végétale a presque disparu pour faire place à un 

 entrelacement de spires et de bandelettes (pi., fig. 7) (2). 

 On le retrouve sous cette forme partout où s'est fait sentir 

 l'art phénicien, notamment dans l'île de Chypre (3). Dès 

 que les influences orientales pénètrent en Grèce, nous 

 l'observons sur des poteries de Camirus et d'Athènes, 

 esquissé entre deux lions aff'rontés, avec des croix gam- 

 mées dans le champ (pi., fig. 8) (4). Il paraît même avoir 

 suivi l'art lydien jusqu'en Étrurie, où nousle reconnaissons 

 surtout aux deux lions qui se font face dans une peinture 

 décorative de Cornelo (5). 



S'il n'a pas fourni aux Grecs l'idée première de la pal- 



(1) Le cylindre, qui forme la figure 6, est accompagné d'une 

 inscription en caractères araméens; il appartient à M. Schlumberger, 

 cl a été reproduit par M. Ph. Berger. {Gazelle archéologique de 1888, 

 p. 145). Il en existe un autre, non moins curieux, au Musée de la 

 Porte de Haï, à Bruxelles; il a été reproduit par M. J. Menant 

 (Pierres gravée!', t. II, fig. 150). — Enfin M. Dieulafoy en donne 

 quelques beaux exemplaires, de l'époque sassanide, dans son Art 

 antique de la Perse, 5"= partie, § IX. 



(2) La figure 7 est prise dans la décoration d'une coupe en argent 

 découverte à Curium par M. de Cesnola et reproduite dans l'ouvrage 

 si intéressant et si suggestif de M. Clermonl-Ganneau : L'imagerie 

 phénicienne et la mythologie iconographique chez les Grecs. Paris, 



1880, pi. IV. 



(5) Perrot et Chipiez, Histoire de l'Art dans l'antiquité, t. III. 



(i) Vase du British Muséum, reproduit d'après MM. Rayet et 

 CoLLiGNOiN, Histoire de la céramique grecque, fig. 25. 



(5) J. Martha, Archéologie étrusque et romaine. Paris, fig. 8. 



