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On sait que l'aimable châlelain de la Petite Venise 



composa plus d'un Spel van Sinne (moralité dramatique 



pour rehausser des l'êtes bruxelloises. Un de ses frères en 



rhétorique parle même d'une grande quantité, d'un tas : 



a Met hoopen constelycke spelen van sinnen. » 



Or, depuis l'attention portée sur cette bibliographie 

 par la Bibliolheca belgica, on a contesté l'authenticité de 

 quelques-unes de ces compositions. Celles qu'on vient 

 d'exhumer des archives de la chambre hasselloise, Roode 

 Roos, seront-elles plus heureuses? Pour les attribuer à 

 Houwaerl, MM. Van Veerdeghem et Van den Daele se fon- 

 dent sur de grandes affinités de style, et sur une affirmation 

 formelle : « Ghecotnponeert tôt Brussele door S' Johan 

 Baptiste Hauwaert (sic). En outre, à deux ou trois reprises, 

 on y trouve la devise rhétoricale : Houdt middeimate, qui, 

 par un jeu de mots ou plutôt de syllabes, alors fort en 

 vogue, disait à tous que Houwaerl, ami du juste milieu, 

 cherchait à se frayer sa route entre tous les fanalismes. Si 

 le prisonnier du Treiirenberg manqua quelquefois d'éner- 

 gie, jamais il ne manqua de conscience. 



En ces temps si troublés, cet ami de la modération fut 

 aussi l'apôtre de la liberté de conscience. C'était, pour 

 ainsi dire, un Coornhert, mais catholique, surtout vers la 

 fin. Il ne ressentait d'ailleurs qu'à distance le vrai souffle 

 de l'humanisme. 



Rapfiot't «fe m. D. Sleechic, second cotntniaaaire. 



< En m'associant aux conclusions du premier commis- 

 saire, je crois utile d'ajouter les remarques suivantes : 

 On s'est beaucoup, peut-être trop occupé depuis quelque 



