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ter (i). On peut dire en general, que c'etoit un melange 



de Ivianicheilme & d'Arianiime. 



LesVaudois, ou Pauvres de Lyon, furent ainfi ap- 

 peles du nom de leur premier Predicant , Pierre f^aUo , 

 natifde Lyon: c'etoit un homme riche , qui vendit tous 

 fes biens pour mendier ; il forma une Sefte de Men- 

 dians. C'etoient des ignorans opiniatres , ennemis jures 

 du Pape. lis furent les premiers qui mirent en avant 

 cette maxime devenue fi dangereufe dans la Louche 

 ^AcT. 5,2f. du fanatifme, oportet obcdire D co magls quam hominibus* 

 II faut obeir a Dieu plutot qu'aux hommes. Verite in- 

 conteftable , quand on eft affure que c'eft Dieu qui 

 parle fans interprete (2). 



Les premiers Inquinteurs qu'on leur oppofa furent 

 Saint Dominique & Simon de Montfort. Mais le Pape 

 Innocent III voyant que les predications de ce Saint, 

 & de quelques Abbes de Citeaux qu'il avoit mis a fa 

 fuite , ne reuirifioient pas a fon gre , il quitta , dit un 

 Hiftorien , le glaive de Dominique , pour tirer celui de 



(i) On trotive Ics principalcs erreurs des Albigeois dans I'Hiftoire di Beam , 

 de Pierre de Aiuica , liv. 8, chap. 4. 



{i) Leur genre de folie etoit, 1°. de porter des fandales comme les Aporres. 

 2°. lis diibieiu qu'il ne lalloit jamais jurer pour quelle raifon que ce fiit. 5°. Ne 

 jair.ais tuer dans aucim cas. 4°. Us Ibuienoient que chacun ri'eiix pouvoit , fans 

 avoir ere ordonne par I'livequc , mais poiirvu qu'il portat des Tandales , faire le 

 corps de Jefus-Chrift. 



Parmi les autres blafphemcs , comme dit le Pere Percin , on trouve ceux-ci : 

 L; I'ape e'\ Ic chef de toutes les erreurs. Les Prelats font les Scribes, & les ile- 

 ligieux font les fliarifiens. Niil n'elt plus grand qu'un autre d^ns I'Kglife. On ne 

 doit donner ni decimes ni prcmices. Les C.lercs ne doivent pas avoir d.-s poiT;!'- 

 fions , ni les Kveques & Abbes jouir des droits rcgaliens ; c'eil un mal de doier 

 les Eglifes & les Couvens. L'Eglile ne doit pas difpofer des teftamens , & aucun 

 homme ne doit devenir fon vallJl. On ne doit forcer perlbnne a croire. 



lis s'clevoient centre les privileges des hglil'es £-c contie les immunites des 

 Fcclefiaftiques. lis tondamnoient le Clerge a caule de fon oifivete , & anathema- 

 tifoieat la retribution des .Melles ; ils meprifoient I'excommiinication it les in- 

 dulgences , nioient le Purgatoire , &c. Voyez Percin , partie premiere , de 

 Her. c. 8. 



fer, 



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