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Que refte-t-ll done de vrai dans ce que nous raconte 

 Plutarque du crime de corruption dont il charge De- 

 mofthene? Qu'il en fut accufe , & qu'il fut condamne 

 en une amende. Mais une accufation ne conftitue pas 

 le crime , & le jugement n'en ert pas toujours la preuve. 

 Combien d'innocens accul'es & condamnes a tort! Sans 

 fortir d'Athenes , le DivinSocrate, & le vertueux Arif- 

 tides ne fiibirent - ils pas des condamnations horrible- 

 ment injuftes ? Cependant qui eft-ce qui doute aujour- 

 d'hui de la vertu & de I'innocence de ces deux perfon- 

 nages les plus refpeftables peut-etre de I'Antiquite ? La 

 Philofophie , d'accord avec les Grecs qui leur furvecu- 

 rent, ne les a-t-elle pas completement venges de Tin- 

 juftice de leurs Juges ? N'a-t-elle pas couvert d'infamie 

 les Melitus, les Anitus? 



Si Plutarque, dumoins,eut rapproche du jugement 

 rendu contre Demofthene , les incidens qui le prece- 

 derent , les aftions de ce grand Homme , & les traits 

 diftinftifs de fon caraftere , ce rapprochement & fes 

 procedes I'euffent conduit a d'autres refultats & a une 

 autre conclufion. II eut dif. Demofthene avoit requis 

 lui - meme qu'il fut intbrme contre les Orateurs qui 

 s'etoient vendus a Harpalus ; cette conduite n'annon- 

 coit pas un homme coupable , & qui craignit les eclair- 

 ciflemens. On avoit determine qu'il feroit fait des re- 

 cherches dans les maifons des Orateurs foupconnes 

 du crim.e de corruption , & ces recherches furent faites 

 dans la vue d'y decouvrir i'argent & les efFets d'Har- 

 palus ; mais on ignore quelle en fut la fuite : la Tradi- 

 tion eft muette fur ce point. Ainfi le corps du delit n'eft 

 pas fuffifamment conftate , fur-tout par raport a De- 

 mofthene , chez qui Ton auroit du trouver la coupe 



