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ses drolls d'ainesse, il ix'fusa d'enlrcr diins la carritVe que sa 

 naissance lui deslinait, ou, me servant de ses propres paroles, 

 il refusa de suivre Mars pour se consacrer au service de Mi- 

 nctve (!)• '' ne parait pas (jue son pt're ait cherchc a le con- 

 Irarier dans cetle vocation. 



Paruii les arts (pii reconnaissaienl !e patronage mjthologique 

 de la deesse, el qui etaient los sopl branches du trivium el du 

 quadiivium, la dialeclique surtout avail pour lui d'invincibles 

 seductions (2). Aussi resolul-il de s'y livrer exclusiveinent ; ct, 

 pour y faire tous les progres possibles, il se mil a voyager en 

 divers lioux , allant parlout ou il enlondail dire que eel art 

 6tait en honneur el ensoigne par des mailres babiles. Ainsi , 

 couirae il ie dit lui-merae, il se monlrait , au moins dans le sens 

 materiel du mot , un scctaleur de la philosophie peripaleti- 

 cienne (3). 



Mais, des cetle epoque , en tous ces voyages, au sein des 

 ecoles el aupres des mailres el de leurs disciples , il ne se re- 

 signa pas au r61e passif de simple audileur. 11 aimait a deraander 

 des explications, a faire des remarqucs , a presenter des criti- 

 ques , el a poser el a defendre des theses conlraires a celles qu'on 

 soulenail devant lui. Les etudes solitaires furent done bien sou- 

 vent remplacecs par des esercices publics : I'ecolier se posait en 

 docleur, le disciple en rival du mailre ; el le peuple des ^tu- 

 diants el des clercs 6tait jugo, riant sans doute quelquefois a 

 la defaite du lemeraire, el lueme lui insultant; mais, le plus 

 souvenl, applaudissant a ses efforts el a son triomphe. Ainsi, 

 Ton pcut dire que le noble jeune homme ne cessa pas de niener 

 une vie de rude apprentissage^ de durs labeurs , d'esercices p6- 

 nibles, de joules, de lournois, de combats el de guerres, comme 

 toule la jeune noblesse de son temps; seulement, la nature et 

 les caracl^res en dtaient differents (4). Abclard 6tait vraiment le 

 chevalier de la dialeclique ; et la dame dont il porlail les couleurs, 

 et pour laquellc il se monlrait pret a jouler conlre tout venant , 

 <itait la philosophie. 



Bayle (art. Abelard) et, apres lui M. Michelet (t. 2, p. 282), 

 et M. de R^musat (p. 4) prononcent, a celte occasion , le nom de 



