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lieu siir oil il put sc relirer chez ces infideles , se rappclanl que 

 de trt's-grands saints, Alhanase, Jerome, persecutes comme 

 iui , n'avaient pas eu recours a ce niojen ; pensant surtoul que 

 S. Jerome, en hulte a la liaine des Homains, avait chercbe un 

 asi!e en Orient, il decida qu'il ferait bien d'accepter eel asile 

 qui iui clait ofTerl en Occident, conlre la haine des Francais. 

 11 partit pour I'abbave de S. Gildas de Ubuvs. 



« J'etais comme ces honimes, dit Abelard , qui , pour eviler 

 de mourir par I'epee dont on Ics menace, s'elanccnt dans un 

 precipice, assures d'j trouver egalement la niort. Ainsi , pour 

 eviler les dangers qui ra'enlouraienl au Paraclet , je m'en allai 

 a S. Gildas , assure d'y Irouver d'autres dangers non raoins 

 grands (1). » Ses pressenlimenls ne le Iromperenl pas. 



Je n'ai point a repeler ici les details qu'il donne lui-meme. 

 11 suffil de rappeler sommairemenl les fails principaux , avec 

 leur date certaine ou probable. 



Abelard prit la direction du couvenl de S Gildas, en Tan- 

 nic 1126. 



A son arrivee, il Irouva les affaires temporelles de son ab- 

 baye dans un grand desordre. Un seigneur, Ivran Ires-redou- 

 table , en avait envabi presque loutes les terres altenanl au 

 couvenl; il les faisail exploiter pour son usage particulier, et 

 soumellail, en outre, les moines a de dures exactions, plus 

 durcs que celles doul les Juifs portaienl le poids. Les moines , 

 de leur c6te, cbacun pour lui-meme el pour sa famille, volaient 

 la communaule le plus qu'ils pouvaienl. C'elait un general ct 

 scandaleux pillage. 



Les affaires spiriluelles 6laient dans un desordre encore plus 

 grand , si c'est possible. Tous les moines avaient des concubi- 

 nes, de nombreuses families de fils et de filles. En tout le resle, 

 leur conduile ne d^menlail pas ce seul trail. 



Le nouvel abbe voulul reformer ces deux sortes de desor- 

 dres ; mais la resistance ful egale de la part du seigneur el de 

 la part des moines. Bien plus, il y eut une espece d'intelligence 

 entre les moines et ce seigneur conlre leur ennemi commun , 

 I'abbe. — Trois annees se passercnt d'abord en ces lutles, pleines 



