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ilu beau cabinet dc M. dc T.larac, ils formonl une collcclioii, en- 

 core Irop peu clendue , sans doute , niais qui , cependant , oirrc 

 dc puissanfs mojens d'inslruclion. 



C'est de cello serie de mouumenis que je vais onlretenir 

 rAcademie. Elle verra que I'on peul deja se livrer, avcc I'aidc 

 de ces objels , ;\ I'applicalion du systenie , si important, des 

 C'critures egyptiennes, ii i'elude de la mythologic enseignee dans 

 les tempb^s de la vaUec du Nil , et, aussi , a celle des babiludes 

 du peuple qui Ihabitait, ct qui nous a laisse tant dc traces de 

 son passage. 



Je diviserai ces Notes en plusieurs sections. La premiere sera 

 relative aux figures des divinites. 



L 



Monuments mythologiqncs. 



Jmmo7i-Ba etait, selon un monument du Musec de Turin , 

 /<; Dicu Grand, mcmifcsie (Inns les deux firmaments, el kchef 

 des antres grands Dieux. II prend souvent dans les inscrip- 

 tions I'epitbele de Dieu jmr. On sail qnJmmon, le Zeus des 

 Grecs, le Jupiter des Latins, etait le principal Dieu de Thebes, 

 Le Musee possode plusieurs statuettes qui le represcntent ; les unes 

 sont en email, d'aulres en bronze, quelques-unes en hois. La lete 

 du dieu est surmontee, le plus souvent . de deux grandes plumes. 

 Quelquefoiscette tele est couverte du Pschent , orne de Wirrevs, 

 ct alors Jvwwn-Ra ticnt le pedum ou sceptre, et le fleau. On 

 le voit aussi ayant une tcte d'epervier, et coiffe du disquc et dc 

 i'uro'us. Deux de ces statuettes le montrent porte sur un lion ; 

 il est la, coiffe aussi de deux grandes plumes, et couvert du 

 pagne ou de la tunique courle. 



Ce dieu , offert sous la forme humaine , eut assez souvent 

 une lete de belier. Alors ces figures assimilent Jmmon a Knef, 

 ou Knouphis, repr6sent6 dc cette maniere douze fois dans le 

 Musee de Toulouse. Dans les inscriptions egyptiennos , le nom 

 d' Amnion est forme dune feuille , ou plume , d'un parallelo- 

 gramme, quelquefois cri^nele, d'une lignebrisee etd'une ligne 



