DE l'acadkmie des sciexces. 135 



olo^Mnt , il possedait loules les condilions voulues pour tracer 

 I'histoire d'un art auquol sa vie entiere esl consacree. Dans son 

 livre elcndii il a reuni avec clarlo I'hisloiro, de la musique re- 

 ligiciise, (!e la Iheorie el do la didach'que do la science , de I'ins- 

 (rumentalion a loules les epoques , de la musique dramalique , 

 de la notalion , de la vie de lous les arlisles eminenls. 



L'auleur, apres avoir fait ressortir I'ulililc de lelude de 

 riiistoire de !a musique, resume les notions inccrlainos que les 

 livrcs sacrcs et ranliquite nous onl laisses sur I'origine et le 

 caractere de I'art a ces epoques reculees. II ne prond , en effel , 

 uno forme reguliere et arretce que dans la Grece, ou nous Irou- 

 vons les lelracordos ou les lyres primitives dont I'harmonie 

 elail associee aux chants poetiques des Rapsodes. 



L'anciennc Rome avail, comme on le sail, emprunte les 

 arts h la Grece; elle ne fit progresser la musique qu'apres sa 

 decadence, qui louche aux premiers siecles de rclablissemenldu 

 chrislianisme. La tradition nous apprcnd que les disciples du 

 Christ chanfaient, dans leurs pieuses reunions, desHvmneset des 

 Psaumes sur des motifs graves, emprunles au rile hehraique , ou 

 dansun mode plus leger qui portail encore rempreinledesmoeurs 

 et des usages paVens. I.'unile , si nccessaire dans I'expression du 

 culle et des ceremonies religieuscs, fut introduile pour la pre- 

 miere fois dans I'Eglise par saint Ambroise, illustre a la fois par 

 son courage , sa piele, sa science, el le sentiment sublime de I'art 

 qui lui inspira le chant simple et majostueux du Tc Dnim , et 

 un grand nombre decompositions que I'Eglise romainea conser- 

 vces dans sa liturgie. Le saint Docteur crca un sysleme complet 

 de chant regulier , fonde sur I'emploi de loclave et de la gamme 

 des Grecs , qu'il varia dans les qualre eclielles de re , de mi , 

 de fn et de sol, correspondant aux modes Dorien , Phrvgien , 

 Lydien el Mixo-lydien ; de plus, ces modes devaienl el re scandes 

 de telle maniere, que, apres la note tonique servant de repos 

 nalurel aux periodes, la dominanle etail freiiuemment repro- 

 duile dans les mcModies. A cette meme epoque , le disciple de 

 saint Ambroise, saint Augustin, inlroduisait ces utiles reformes 

 dans I'eglise d'Hippone, et il ccrivait sur la musique rcligieusc 



