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ftllo, par scsosclavcs (1 ) ; la Coulume considcrail ici la femme, 

 non plus avoc Ics idces paVonnes , comrae une clioso apparlciiaut 

 au mari , niais comme une cpouse chreticnno , inseparable de 

 sondpoux, et do deux pcrsonnes n'en faisanl quune: « cl cntnt 

 » (h/o in came una [2). 



IX. II esl vrai aussi que Ton pourrait considcrer la facullc 

 reservec au mari de se prcvaloir , li sa volonle, de la plainle 

 que la femme eut portee , comme une cons^oquence de la dignitd 

 marilale, qui, rocevanl une alleinlc, en relirait un droit propre 

 el personnel. Alcrs la femme serail encore ofTacee ; sa plainte en 

 justice , qui ohlenait plus de credit que son simple tcmoignagc , 

 puisqu'elle pouvait etre le fondement d'une action de sa part, 

 n'aurait etc recue qu'a cause du mari, ot no serail, en ('efinilivc, 

 (|ue leprinciped'une autre especede privilege accorde a I'epoux, 

 et qu'il faudrait ajouter a ceux precedemment rencontres (31. 

 Dcs etudes plus completes et des rccherches plus avancees a I'ap- 

 pui dcs prcmif^res , sur la femme loulousaine , sur sa position 

 sociale , sur ses droits, sur son elal , feront ( j'ose du moins 

 I'annoncer ] , I'objet d'un travail plus special que coluici. 



X. Pour le moment et en resumanl : sur les quelques articles 

 do cc premier livre qui paraissenl pris du Droit romain , nous 

 on avons trouve trois en tout conformes, quatre posant les memos 

 principos , mais en ayanl modifie, etendu ou restreint les con- 

 sequences qu'ils avaicnt raises en harmonic avoc les caracteres 

 generaux de la Coutume loulousaine. 



XI. Dans les dix litres du second livre , sur 40 articles nous 

 en trouverons qualorze de conformes plus ou moins, en tout 

 ou en parlie, au Droit romain. La proportion depasse cello du 

 livre precedent : faisons la memo analyse. 



XII. 1" En cas do contestation sur I'obligalion et le pavement 



(I) Voy. ibid, et Dig. liv. ix, tit. 4; Cod. Tliuod. liv. ix, tit. I, de accusa- 



-inihii.t 



tionibus 



onibus. 



(2) Voy. Genese, ch. 2 , v. 21. — Saint Matthieu , o. 19, v. o. — Saint 

 Paul , ad Corinlhios, ep. 4, c. 6 , y. 16; ad Eph. c. S, >'. 32. 



(3) Voy. M6moire , pag. 43 et suiv. 



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