DE l'aCADEMIE UES SCIENCES. 229 



lions, elle fail parlie de la mdclecine ; el si , de loutes ses bran- 

 ches , cllc esl celle qui presenle le plus haul degre dc ccrlitude 

 el I'ulilile la plus incontestable, elle en esl peul-elre aussi la 

 plus vasle, la plus diflicile. 



Envisageesousceprcinieraspecl,riiygic'ne,ainsi que I'adit Ires- 

 judicieuseraenlunauteurraoderne(l),esl/rt cUniqueih- I'homme 

 sain, el par consequent elle n'apparlienl qu'a I'arl medical. Or, 

 il importcdelc conslater, dans I'etal acluel dcs relations de la 

 societe avec le mcdecin , cclui-ci , a pari quelques rares excep- 

 lions, n'esl appele h fomiuler des prescriptions hygieniques , 

 que dans les cas ou la sanl6 esl deja plus ou inoins compromise ; 

 cl d6s lors ses prescriptions ne sonl el ne peuvenl etre pour lui 

 que des adjuvants ou des coniplemenls du Irailemenl qu'il a 

 instilue. Comment done cetle science, qui esl essentielleraent 

 preventive, perfective el conservalrice, pourrail-elle, par ceile 

 unique voie, alleindre son bul el ses fins ? 



Mais il est possible, il esl memc facile de reduire I'hygiene 

 a ce qu'elle a de moins scientifique, de plus clair , de pins 

 exact, de plus utile, c'est-a-dire, a ses principes el a ses pre- 

 ceptes ; il esl ^galemenl possible el facile de la comprendre 

 dans des enseignements accessibles aux plus eleves corame anx 

 plus humbles dans la hierarchic intellectuelle. L'hygiene, ainsi 

 reduile , ne formera pas une science a pari ; elle reslera lou- 

 jours une emanation necessaire , un corollaire obligd de l'hy- 

 giene qui incorabe a la medecine pratique ; seulement , elle 

 sera mise a la portce de lous , el elle pourra elre definie, comme 

 I'a fail un autre hygicniste (2) , la ncicncc vsiiclle ck la vie. 



Comme consequence rigoureuse de cetle definition , donl la 

 juslesse ne saurail elre conlestee , il faul 6lablir que loul indi- 

 vidu , parvenu a I'age oil il esl capable de comprendre el de sa- 

 voir, devrait posseder les notions nccessaires pour user conve- 

 nablemenl de la vie, c'esl-a-dire , pour sentir , agir el jouir 

 dans la mesure prudemmenl adaptee h. sa constitution el a son 

 lemperamenl. 



{\) M. Michel-Levi. — Traile d'hygiine publique et privee, 

 [1) Thouvenel, Elements d'hygiene , ete. 



