DE l'aCADEMIE DES SCIENCES. 433 



etait attache ii uiie 6glise dediee a sainlc Calherino. (lelle-ci ne 

 ful plus que la chapclle d'un hospice, et le nouvcl edifice devint 

 une annexe dc la paroisse Saint-Elienne. 



II parait , d'apres les fouilles execulees de nos jours pour 

 niveler celte parlie de la ville, que le cimeliere dc la paroisse 

 Saint- Michel s'etendail auloiir de I'eglise , i I'ouesl et au 

 nord. D'un c6te , il touchait aux Lices , remplacecs aujourd'hui 

 par une des allees de I'Esphinade , n'olant pas Ires-eloigne du 

 lieu de sepulture des Juifs elahlis dans Toulouse. L'exislciice de 

 celui-ci est indiquee par un fragment de pierre tomhalesur la- 

 quelle on lit en assez beaux caracteres les mots : |;2 2pV' Ol 



Habhi Jacob ben, « le maitre Jacob, fils de » Un doctc 



hebraisant (1) me proposait de reslituer en parlie ce qui manque 

 ^ cette inscription , en y ajoutant le mot ~lT7''Sx Elihezc7\ Ce 

 monument seraitdonc celui du Rabbin Jacob (2), fils d'Elih^zer, 

 savant nomme plusieurs fois dans les abreges du Talmud ; mais 

 comme on pourrait substituer une foule d'autres noms a ce der- 

 nier, celte restitution ne saurait etrc presentee que comme uno 

 conjecture (3). 



Des fouilles anterieures h celles qui onl cu lieu cette annee, 

 avaient produit la decouverle de differentes inscriptions et meme 

 de monuments tros-rcmarquables ; parmi ces derniers on distin- 

 guait celui du nomme Jean, dit I'Eveque, portier ou concierge 

 du Palais ou de la nouvelle salle rojale de Toulouse. II y etait 

 represent^ sous une ogive, ajant un gros trousseau de clefs a sa 

 ceinlure. Cette pierre sepulcrale ayant plus dc deux metres de 

 haul et d'une conservation parfaile, indiquee sous le n" 400 de 



(1) M. Bonnard, professeur a Montauban. 



(2) Les points ne sont guere usites dans I'epigraphie liebraTque; ici 

 le premier mot, •j-^-* , n'est grav6 qu'avec un Belli , parce qu'ou y sup- 

 pose un daguesch qui double cette lettre , et c'est pour cela que j'ai (5crit 

 avec deux b , le titre de Rabbin, ou de Maitre. 



(3) Lorsqu'il fut permis, plus (anl, aux Juifs avignonais dc s'etablir a Tou- 

 louse, ieur cimetiere ful place entre le Chemin haul de Monlaiidran et le 

 Port Sainl-Saui'eiir, ou Port nettf du Canal. La cxiste encore le Chemin 

 des Juifs ou du Cimcliire des Juifs. 



