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On sait qu'en langage vulgairc, dans plusicurs de nos can- 

 Ions, on nomme un chfine , un Garric , et une chesnaie , nno 

 Garrigo. La Gn de I'inscription conlient un souhail pieux : 

 Dio la]a ; « que Dieu I'aie 1 > Dans Ic mot Amen, la derniere 

 lellre de Laja sert d'iniliale. 



Une autre croix funeraire, dont la partie inferieure n'cxiste 

 plus , a , du c6t6 principal , I'inscription que voici , et dont 

 lous les roots sont, comme dans la pr6ccdente, separes les uns 

 des autres par trois points places perpend iculaireraent les uns 

 au-dessus des autres : 



; LE i S 



ENH : EN 



BERN ; DE ; LA ! SALA 



lAC ; ; Aisi ; E LA i don 



A i BERNADA i SA ! MO 

 LHER : (i). 



De I'autre c6t6 est un ecusson qui est charg^ de I'image d'un 

 Edifice, sans cr^neaux et sans donjon. CWt ce qu'au moyen Sge 

 on appelait tme salle , et , ici , c'est une allusion au nom du 

 d6funt. 



On s'attachait quelquefois h placer sur le monument fun^- 

 bre, alors que le nom propre ne pouvait point fournir ^ une 

 image, une allusion au nom debapteme du personnage auquel 

 ce monument ctait consacr6 ; ainsi , sur une autre croix sepul- 

 crale sur laquelle on lit : 



: AISI i lACi* 

 lOHAN :• LEGRA 



on a sculpts dans un cadre circulaire I'agneau de saint Jean , 

 ayanl la tete nimbee, et tenant le gonfanon. 



Les artisans aimaient ^ faire reprcsenter sur leurs tombeaux, 

 non-seuleraent les instruments de leur profession, comme nous 

 le verrons encore , mais aussi les produits de leur induslrie. 



(I) « Le Seigneur En Bernard de la Sale gU ici , et de m^me la dama Ber- 

 narde , sa femme. » 



