274. Alois Raimund Hein. 



bleierne, mit Messing- oder Kupferscheibchen besetzte Ohrknöpfe, bleierne Ohrgehänge, 

 viele kleine Messingringe längs des ganzen Verlaufes des an vielen Stellen durch- 

 bohrten äusseren Ohrmuschelrandes »sepending« und hufeisenförmige Ohrgehänge 

 »longu tinga« zum Ohrschmuck verwendet. An Armen und Knieen liebt man es, 

 Rottangeflechte mit kleinen Messingringen, offene Messingreifen oder auch lange Messing- 

 drahtspiralen, die manchmal vom Knöchel bis zum Knie oder über einen beträchtlichen 

 Theil des Armes reichen, zu befestigen. Aehnlich sind die Bauchgürtel und ßauchringe 

 »tali mulong«, »bad«, welche aus Messingdrahtspiralen, Ketten oder mit Messingringen 

 besetzten Rottanbändern bestehen und den Leib wie ein Panzer oft vom Nabel bis zur 

 Achselhöhle umschliessen. Aber alle diese Gebilde sind von einer Beschaffenheit, welche 

 eher eine Untersuchung vom ethnographischen als eine solche vom ästhetischen Gesichts- 

 punkte zulässt. 



D) Thonarbeiten. 



Bei dem Umstände, als wohl mit Recht ziemlich allgemein angenommen wird, 

 dass die Kunst, aus Thon verschiedenartige Gegenstände für den täglichen Gebrauch zu 

 formen, mit den frühesten Anfängen menschlicher Thätigkeit zusammenfalle, 1 ) und bei 

 der relativ hohen Ausbildung, welche einzelne Zweige der decorativen Kunst bei den 

 Davaks wahrscheinlich schon vor Jahrhunderten erlangt hatten, muss die kümmerliche 

 und unkünstlerische Art der Thonbearbeitung, wie wir sie noch heute auf Borneo an- 

 treffen, in hohem Grade befremden. Abgesehen davon, dass der Gebrauch der Töpfer- 

 scheibe diesem Volke fremd und dass die Anzahl der Gefässarten sehr gering ist, liefern 

 auch die wenigen Topfformen eigenen Fabricates keineswegs den Beweis, dass man bei 

 ihrer Erzeugung mehr beabsichtigte, als was durch das unmittelbare Bedürfniss dictirt 

 war. Der Formenreichthum hält sich innerhalb sehr bescheidener Grenzen fürs Erste 

 wegen des Mangels an Speisegeschirren, da viele Dayaks aus steifen Pflanzenblättern mit 

 der Hand essen oder sich fremdländischer Thonwaaren und geschnitzter Cocosnuss- 

 schalen zu diesem Zwecke bedienen, und dann auch wegen des Mangels an Vorraths- und 

 Trinkgefässen: »for their water and drinking vessels the Dyaks depend upon the simple 

 Provision nature has made in the bamboo; a Joint of this useful tree, with an aperture 

 cut near the end, answers every purpose; each family has i 5 or 20 of such vessels.« 2 ) 



Die Wiener Sammlung enthält mehrere Kochtöpfe »priok«, wie Dr. Bacz ver- 

 sichert, die einzigen Thongefässe, welche an der Westküste der Insel von dayakischen 

 Frauen verfertigt werden. 3 ) Diese rohgeformten Gefässe haben das Aussehen von henkel- 

 losen, kugelig aufgetriebenen Hohlräumen mit schwach und unregelmässig heraus- 

 gebogenem Halsrande; sie können nicht frei aufgestellt werden, da sie fusslos sind, und 

 man pflegt sie daher beim Gebrauche entweder in eigenen Gestellen »sinkan« über dem 

 Feuer aufzuhängen oder in eiserne Dreifüsse einzulassen. Die Art ihrer Herstellung ist 

 überaus einfach. Ein der Grösse des anzufertigenden Topfes entsprechender Thon- 

 klumpen wird zunächst mit dem Malu oder Töpferschlägel, dem einzigen Instrumente, 

 welches in die keramische Production der Dayaks Eingang gefunden hat, gründlich 

 durchgearbeitet und auf diese Weise von Steinen und gröberen Pflanzenfasern möglichst 



1) Dr. Otto v. Schorn, Die Kunsterzeugnisse aus Thon und Glas, 1888, p. 1. 



2) Pohlman's tour in Borneo. Chinese repository. Canton 1840, vol. VIII, p. 299. 



3) Verhältnissmässig grosse Töpfereien sind in Nagara im Baritogebiete. Aber die dort erzeugten 

 Gefässe zerbrechen trotz des guten dazu verwendeten Rohmaterials sehr leicht, was eine Folge des 

 schlechten Brennens ist. 



