Malerei und technische Künste bei den Dayaks. 



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selbst cursiren über das Herkommen der »djawets« verschiedene Sagen. So erzählt man 

 am Kapuas, dass der König von Madjapahit dieselben gemacht habe, und dass dabei 

 Niemand zugegen sein durfte; von dem Augenblicke an, als ihn einmal seine Frau dabei 

 überraschte, habe er sich niemals wieder damit beschäftigt. Schwan er berichtet über 

 einen andern Mvthus, wonach Mahatara, der oberste der Götter, aus dem Lehm, den 

 er nach der Schöpfung von Sonne, Mond und Erde noch erübrigte, sieben ') Berge auf 

 Java aufgetbürmt hätte. Aus dem Lehm dieser Berge verfertigte Ratu Tjampu, der von 

 göttlicher Herkunft war, eine grosse Anzahl djawets, die er in einer Höhle aufbewahrte 



Fig. 78. 



Djawet vom Kampong Rahong Bun- 



gai am Oberlaufe des Kapuas, mit 



zwei dreizehigen Kawoks verziert. 



(Grabowsk y.) 



Vergl. Text, Seite 278. 



Fig. 79. 



»Lalang Rangkang«. Djawet von 



Tumbang Hiang, mit vier Kawoks 



verziert. (Grabovvsky.) 



Vergl. Text, Seite 27S. 



und sorgfältig bewachte. Da aber eines Tages diese peinliche Ueberwachung eine zu- 

 fällige Unterbrechung erfuhr, entflohen die Töpfe und verwandelten sich in allerlei 

 Gethier. Wenn ein glücklicher Jäger auf der Jagd ein Wild solcher Abstammung erlegt, 

 so verwandelt es sich wieder in einen Topf, der dann dem von den Göttern begünstigten 

 Schützen als Eigenthum anheimfällt. Nach Perelaer verlor Radja Pahit, der Sohn und 

 Erbe eines mächtigen javanischen Herrschers, seine ganzen Besitzthümer beim Spiele 

 und floh in die wilden Gegenden des Berges Merbabu. Mahatara bekam Mitleid mit ihm 

 und beauftragte Kadjanka, den Beherrscher des Mondes, ihm zu helfen. Kadjanka hatte, 

 als Mahatara von der bei Erschaffung der Sonne übriggebliebenen Erde den Mond 

 schuf, noch vor dem völligen Erhärten der breiartigen Masse einen Theil derselben 

 heimlich entwendet und lehrte nun den Radja Pahit, daraus Töpfe zu formen, die daher 



1) Die Zahl sieben ist bei den Dayaks ausserordentlich beliebt. 

 Annalen des 1;. k. aaturhistorischen Hofmuseums Bd. IV. Heft 3, 1889. 



