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Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus der Südsee. 



Formen weit über Melanesien verbreitet (Neu-Guinea, Salomons, Bismarck-Archipel, 

 Taf. V [3], Fig. 8). Taktschlägel (Taf. V [22], Fig. 11) und Tanzstöcke (Fig. 53), wie 

 auf den Marshalls und Central-Carolinen, sind in verschiedener Weise auch in Polyne- 

 sien und Melanesien vertreten. 



Von den zahlreichen Blasinstrumenten der Südsee ist die allgemein verbreitete 

 Signaltrompete (aus Tritonium) in ganz Mikronesien bekannt, im Uebrigen aber nur 

 die Nasenflöte auf den Carolinen (Ponape und Ruk). Dasselbe Instrument findet sich 

 übrigens auch in Melanesien (Neu-Guinea) und Polynesien (Tahiti und Tonga), in beiden 

 Gebieten auch Rohr- und Panflöten (letztere z. B. im Bismarck-Archipel, den Salomons 

 und auf Samoa). 



Die sogenannten Tänze und Gesänge, eigentlich pantomimisch-gymnastische Auf- 

 führungen, zeigen zwar auf allen Inselgruppen Mikronesiens zum Theil charakteristische 

 Eigenthümlichkeiten; allein sie gehören sämmtlich zu derselben Gattung, die sich in 

 zahlreichen Species und Subspecies über die ganze Südsee verbreitet, vom »Hula« der 

 Hawaiier, »Haka« der Maoris bis zur »Malankene« in Neu-Britannien und dem »Mun« 

 an der Küste vom Kaiser Wilhelmsland (Astrolabe-Bai). An Tanzgeräthen besitzt nur 

 Ponape eine besondere Art Tanzpaddel (Taf. V [22], Fig. 12), das vielleicht auch auf 

 Pelau vorkommt, aber nicht eigenthümlich mikronesisch ist, da eine ähnliche Form auf 

 der Osterinsel vorkam. Weit reicher und mannigfaltiger sind hierhergehörige Geräth- 

 schaften in Melanesien vertreten (I, S. [3i]), und auch Polynesien scheint darin manches 

 Eigenthümliche besessen zu haben (z. B. Hawaii geschmackvolle Tanzschilde aus Fe- 

 dern). Besonderen Tanzschmuck gibt es in Mikronesien nicht; derselbe ist vielmehr, 

 wie fast überall, mit den sonst bei Festlichkeiten gebrauchten Schmuckgegenständen 

 identisch. Der von Edge-Partington (PI. 175, Fig. i) abgebildete eigenthümliche Stab 

 ist jedenfalls nicht mikronesischen Ursprungs, sondern wahrscheinlich ein melanesisches 

 Tanzgeräth. Als letztere dürften auch die Ceremonienstäbe für Frauen von den Mar- 

 kesas zu betrachten sein (Kat. M. G., S. 245). Bemerkenswerth ist, dass nach der Ab- 

 bildung von Wilkes (II, S. 134) die Tänzer auf Samoa bis auf ein kleines Faserschürz- 

 chen vorne ganz unbekleidet sind. Auf Hawaii war Tapa, namentlich von den Frauen 

 graziös um die Hüften geschlungen, mit der hauptsächlichste Tanzschmuck (Choris, 

 PL XII und XVI). 



Ganz besonders charakteristisch ist aber das Fehlen von Masken, die nur von 

 Mortlock (Kat. M. G., PI. XXIX, Fig. i) bekannt zu sein scheinen, und zwar in einer 

 Form, die ganz an Fidschi erinnert (Wilkes III, S. 188). Polynesien scheint ebenfalls 

 keine Masken zu besitzen, die dagegen sehr abwechselnd und in zum Theil äusserst 

 phantastischen und grotesken Fornien (namentlich auf Neu-Irland) für Melanesien cha- 

 rakteristisch sind. Sie zählen zum Theil zu den hervorragendsten Kunsterzeugnissen 

 in Schnitzerei und Verzierung, darunter namentlich auch in der Bemalung (I, S. [59]). 

 In einigen beschränkten Gebieten Melanesiens werden bei gewissen Festlichkeiten förm- 

 liche Maskenanzüge benützt, wie an der Südostküste (Freshwater-Bai) und Nordostküste 

 (Astrolabe-Bai) von Neu-Guinea. Hierher gehören unter Anderem auch der »Dugdug« 

 Neu-Britanniens und die »Clowns« von Fidschi (Wilkes III, S. 188).') 



Ornamentik und Schnitzereien stehen in Mikronesien auf einer sehr wenig ent- 

 wickelten Stufe im Vergleiche mit dem übrigen Oceanien, wo zum Theil selbst Gegen- 

 stände des täglichen Gebrauches originell verziert sind. Ich will hierbei nur an die Kopf- 

 stützen, Calebassen und Kalkspatel in gewissen Theilen Neu-Guineas (Taf. XVIII [i o] und 



I) Auch auf Neu-Caledonien kommen derartige Maskenanzüge vor. Anm. d. Red. 



