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Dr. O. Finsch. [3oo] 



ZU den charakteristischen ethnologischen Merkmalen. Nur die Muscheltrompete aus 

 Tritonium tritonis (auch aus Cassis cormita, Kat. M. G., S. 273) ist bekannt, aber kein 

 Musikinstrument, sondern dient nur zum Signalblasen. Ihr Ton hält die Canus zusam- 

 men, ruft zum Kriege, zu Versammlungen und FestHchkeiten im Maneap, wie auch der 

 hawaiische Missionär auf Tarowa mit diesem heidnischen Instrumente die Gläubigen 

 zum Gottesdienste aufforderte, freilich häufig mit wenig Erfolg. 



Gesang oder Singen (»Aenene«) ist in Ermanglung von Instrumenten auf den Gil- 

 berts mehr und besser ausgebildet, als ich dies sonst in der Südsee antraf. Dies fiel mir 

 zunächst auf, als ich beobachtete, dass Männer und Knaben, wenn sie Früh und Abends 

 auf die Cocospalmen kletterten, um die mit Palmsaft (Toddy) gefüllten Cocosnuss- 

 schalen herabzuholen, stets dabei in nicht übler Weise zu singen pflegten. 



Gesang bildet auch die hauptsächlichste Begleitung zu den sogenannten Tänzen, 

 die, wie der erstere, ebenso originell als wirkungsvoll, zu den besten Leistungen der 

 Südsee gehören. 



Charakteristische Eigenthümlichkeiten dieser gymnastischen Vorstellungen sind, 

 dass beide Geschlechter gemeinschaftlich theilnehmen, dass die Gesänge, unter Leitung 

 eines Vorsängers, viel abwechselnder als sonst, theilvveise sogar melodiös sind, und dass 

 die Begleitung nur in Händeklappen und Schlagen mit Taktstöcken besteht, der sich 

 beide Geschlechter bedienen. Das widerliche Rollen und Verdrehen der Augen, welches 

 auf den Marshalls eine Hauptrolle spielt, kommt auf den Gilberts nicht vor. 



Als Taktschlägel') habe ich nur gewöhnliche Stöcke benutzen sehen; sie sind circa 

 60 Cm. lang und an beiden Seiten etwas zugespitzt, um einen helleren Klang zu er- 

 zielen. Meist genügt dazu ein Stück Palmblattrippe. 



Die Tänze (»Ruia«) verdienen diese Bezeichnung mehr, als dies sonst. der Fall ist, 

 und stehen, abgesehen vom Lärme, vielleicht auf derselben Stufe als die »Hora« der 

 Bulgaren. Die vorwiegend gymnastischen Aufführungen finden sowohl im Sitzen als 

 im Stehen und Gehen statt, immer in der Weise, dass die Darsteller Gruppen bilden 

 von mindestens vier, oder sich in zwei Reihen gegenüber stehen oder sitzen. In letzterem 

 Falle handelt es sich nur um Bewegungen der Arme, respective Finger, hauptsächHch 

 aber um Klappen mit den Händen, das bei allen diesen Vorstellungen in hervorragender, 

 äusserst geschickter, ja fast möchte man sagen kunstvoller Weise zum Ausdrucke ge- 

 langt. Die Theilnehmer schlagen mit der flachen Hand in grosser Präcision theils gegen- 

 einander, theils auf die eigene Brust oder Schenkel, dass es taktmässig schallt, und ent- 

 wickeln dabei Abwechslungen, der die Feder des Beobachters nicht zu folgen vermag. 

 Nicht minder wechselvoll, aber bei Weitem graziöser und imposanter sind die gymna- 

 stischen Vorstellungen, bei welchen die Theilnehmer sich bald reihenweise, bald in 

 Gruppen gegenüber stehen oder in verschiedenartigen Wandelgängen hübsche Figuren 

 und Gruppirungen bilden, die an gewisse turnerische Uebungen bei uns erinnern, 

 namentlich da, wo, wie bei den Freiübungen, 2) gleichmässige Bewegungen der Arme aus- 

 geführt werden. Auch die Beine sind nicht unthätig und führen mancherlei, zum Theil 



«) Im Kat. Mus. God., S. 261, ist ein Tanzstab, mit Natica Gambiae besetzt, von den Gil- 

 berts erwähnt, der wohl aber von der Ellice-Gruppe herstammen dürfte. Hieher gehört vermuthlich 

 auch der mit Muscheln (Natica) besetzte Stab, den Edge-Partington (Taf. 175, Fig. 8) von Ellice 

 abbildet. 



2) Die »Menari« oder Tänze der Malayen, wie sie von Joest trefflich beschrieben werden, haben 

 so viel Uebereinstimmendes, dass man auf malayische Herkunft der Gilbert-Insulaner schliessen dürfte; 

 aber im Menari kommen auch die Hock- und Springtouren vor, wie sie für Neu-Britannien (1, S. [3o]) 

 so charakteristisch sind. 



