PaooI Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus der Südsee. ic3 



finden sich Körbe mit Brotfruclit(»Piru«), Pandanus, Material zu Flechtarbeiten, Flecht- 

 bretter, Hutformen, Cocosnüsse zu Wasser etc., hie und da eine alte Harpune oder 

 lange Stöcke. Letztere erwiesen sich als Speere (S. i38 [394], dienten aber im Frieden 

 dazu, um die Rattennester im Blätterdache zu zerstören. Leere Blechgefässe und 

 Flaschen gab es in jeder Hütte, bei Reicheren meist ein oder die andere verschliessbare 

 Holzkiste (»Dibedib«), als Zeichen der vorgeschrittenen Civilisation. 



Die Abtheilungen zum Schlafen sind meist mit trockenen Pandanus-Bl'änQrn be- 

 deckt, welche als Bett (»Babu« = liegen) dienen, während zwei dünne Pandanus- 

 Stämme, der Länge nach auf den Erdboden gelegt, als gemeinschaftliches Kopfkissen 

 benutzt werden. Es gibt aber auch solche primitive Kopfunterlagen für nur eine Per- 

 son, wie das folgende Stück: 



Bitt (Nr. 99, i Stück), Kopfkissen; Abschnitt von einem von der Rinde ent- 

 blössten und geglätteten runden Stammstück vom Pandanus-'&a.um, 45 Cm. lang, 

 10 Cm. im Durchmesser. Dschalut. 



Die grossen, schön geflochtenen Pandanus-M-eAltn, wie sie auf den Gilberts (S. 63 

 [33 1]) zum Schlafen verwendet werden, verfertigt man auf den Marshalls nicht, dagegen 

 aber gewöhnliche Matten zu gleichem Zwecke oder zum Daraufsitzen. Die gewöhn- 

 lichsten aus dem Blatt der Cocospalme (»Kimed») heissen »Dschinai«, bessere aus Pan- 

 daniis-^ldll heissen »Dschebegoa«, nicht »Mang«, wie Chamisso schreibt, da letzteres 

 Wort nur das Material bezeichnet. Die feinste und wie es scheint für die Marshalls 

 eigenthümliche Sorte repräsentirt das folgende Stück: 



Dschägi (Nr. 196, i Stück), Schlafmatte aus Pandanus-'Qlsill. Dschalut. 



Derartige Matten werden aus den Rippenstücken sXltv Panda niis-'&iä.VitY verfertigt 

 und sind nicht geflochten, sondern in eigenthümlicher Manier mittelst durchgesteckter 

 Pj^rfanz/.v-Streifen zusammengenäht. Eine solche Matte besteht aus zwei je circa 

 i'ii M. langen und 60 Cm. breiten Stücken, die an der einen Längsseite zusammen- 

 geflochten sind, und jedes Stück wiederum aus einer Doppellage von Pandanus-^\&il, 

 so dass im Ganzen vier Blattlagen herauskommen, wodurch die Matte ziemlich dick 

 und etwas weich wird. 



In voller Originalität haben sich noch erhalten: 



leb (Nr. 104, 105, 2 Stück), grosse Körbe, aus Cocospalmblatt geflochten. 

 Dschalut. 



Die gewöhnlichen Tragkörbe aus gleichem Material, dreiseitig, mit einem Henkel, 

 oder flach und muldenförmig (ähnlich: Journ. M. G., Heft IV, Taf. 4, Fig. 16 von Pelau) 

 mit einer Handhabe an jedem Ende, sind meist so flüchtig gemacht, dass sie nach kur- 

 zem Gebrauch meist weggeworfen werden. Einen gewöhnlichen Handkorb bildet 

 Choris ab (PI. II, Fig. 9). 



Im Uebrigen ist die Anfertigung der Körbe ganz so wie auf den Gilberts (S. 64 

 [332]), ebenso die Benutzung derselben. In Körben werden z. B. auch die Cocosschalen 

 getragen, in welchen man Wasser holt. 



Statt der kleinen hübschen Deckelkörbe (S. 65 [333]), welche auf den Marshalls 

 nicht gemacht werden, flicht man viereckige oder längliche flache Taschen (»Traau«), 

 die zuweilen in hübschen Mustern in Braun und Schwarz, wie die Bekleidungsmatten 

 (Taf. IV [21], Fig. 4), benäht sind. Eine solche Tasche, »Korb eines Fischers«, bildet 

 Edge-Partington (Taf. 177, Fig. 8) ab. Jetzt werden nur noch selten so hübsche Taschen 

 für solche Zwecke verfertigt, und ich erhielt nur einige kleine »Büchertaschen« (»Boju 

 in Buk«), in welchen die getauften Insulaner ihre Fiebel mit zur Kirche tragen. Solche 

 Taschen verzeichnet der Kat. M. G. (S. 273 und 274) von Ebon. 



