r. , ji Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus der Südsee. 185 



Eingeborene. Dieselben gehören anthropologisch, wie alle Mikronesier und 

 Polynesier, zu der oceanischen Rasse (vgl. Finsch: »Anthrop. Ergebnisse« etc., 

 S. 16, 18 und 19). Auch die Bewohner von Pelau und Yap, die man wegen ihres selten 

 schlichten, sondern meist feinlockigen Haares als »papua-malayische Mischlingsrasse« 

 trennen zu müssen glaubte, dürfen ohne Bedenken als West-Oceanier eingereiht werden. 

 Ich verglich Eingeborene von Yap, Uleai und Uluti,') die ich von östlichen Mikronesicrn 

 nicht zu unterscheiden vermochte, und v. Miklucho-Maclay^) kam unabhängig von mir 

 zu den gleichen Resultaten. 



Sprachverschiedenheit. Die vorhandenen Sprachverschiedenheiten ändern an 

 dieser Rassezusammengehörigkeit nichts, ihre Kenntniss würde aber jedenfalls wichtige 

 Winke für ethnologische Eintheilung zu geben vermögen. Leider liegt in dieser Rich- 

 tung, trotz der ausgedehnten jahrzehntelangen Missionsthätigkeit, wenig Material vor. 

 Auf Kadu's nicht immer verlässliche Angaben gründet sich Chamisso's Vocabular der 

 Sprachen von Uleai und Yap (Reise II, S. 96— iii). Reicher, aber wahrscheinlich nicht 

 gründlicher ist das »Vocabular der Yapsprache« (circa 900 Wörter) von Blohm und 

 Tetens (Journ. M. G., Heft II, 1873, S. 28—50). Lütke gibt im zweiten Bande seiner 

 Reise (S. 856 — 371) ein »Vocabulaire comparatif de quelques dialectes Carolinois«, das 

 circa 250 Wörter von Kuschai, vielleicht ebensoviel von Lukunor und wenige von 

 Ponape und Fais enthält, also im Ganzen sehr mager ist. Dasselbe gilt in Betreff von 

 Tetens »Kurzes Vocabular der Sprache der Mackenzie-lnsulaner«, circa 140 Wörter 

 (in: Journ. M. G., Heft II, S. 56 — 58). Ein kurzes Wörterverzeichniss der Ponapesprache 

 findet sich in der »Novara-Reise« (Bd. II, Beilage III). 



Kubary, der am meisten dazu berufen war, über die Sprache, respective Dialekte 

 der Carolinier Auskunft zu geben, hat nur über die Sprache von Mortlock einen Beitrag 

 geliefert. Leider enthält derselbe keine vergleichende Bemerkung zu anderen carolini- 

 schen Sprachen. Wie sich dieselben daher zu einander verhalten, bleibt vorläufig noch 

 unklar, ebenso ihre Verwandtschaft mit Marshallanisch etc. Dass auf Kuschai und 

 Ponape zwei ganz verschiedene Sprachen, sei es auch nur Dialekte, gesprochen werden, 

 davon konnte ich mich selbst überzeugen. Nach Tetens w^eicht die Sprache von Yap, 

 gleich mit der von Ngoli (Mateiotas), aber durchaus von der der Uluti-Gruppe (Macken- 

 zie) ab, dagegen zeigt letztere Gruppe sowohl ethnologisch als sprachlich die grösste 

 Uebereinstimmung mit Uleai (Wolea) und Fais. Dern widersprechen die Angaben 

 Lütke's, nach welchen Floyd, ein Engländer, der lange auf Morileu (Hall-Inseln) gelebt 

 hatte, wohl Uleai, aber nicht Uluti verstehen konnte. Vielleicht gleich mit Uleai, aber 

 jedenfalls eigenthümlich scheint die Sprache der centralen Gruppen Ruk, Mortlock und 

 Hall mit Namoluk, Losop und Nema^(nach Logan). Auf der isolirten südlichen Gruppe 

 Nukuor wird nach Capitän Bridge (i883) dagegen Ellice, also Samoanisch gesprochen. 

 Kubary, der dieser Gruppe zweimal einen kurzen Besuch abstattete, erklärte die (124) 

 Bewohner auch der Sprache nach für »Samoaner« und lässt sie vor 600 Jahren direct 



1) Meine Sammlung enthält von dieser Gruppe zwei Abgüsse von Gesichtsmasken Eingeborener, 

 und zwar von der Insel Mogemog, sowie die eines Yap-Insulaners (vgl. »Anthrop. Ergebnisse«, S. 19). 



2) »Wenn auch das objective Betrachten des physischen Typus der Eingeborenen von Pelau 

 eher für als gegen eine Papuabeimischung spricht, so hat diese Mischung schon vor so langer Zeit 

 stattgefunden, dass längst die Bevölkerung in eine homogene Rasse übergegangen ist, deren I.ebens- 

 weise, Gebräuche, Verfassung ganz mikronesisch sind.« Und dann »die Pelauer lassen sich von den 

 Yap-Insulanern und überhaupt von den West-Mikronesiern (die ich gesehen habe, NB. Mogemog, 

 Uleai und Fauripik) nicht trennen, mit denen sie jedenfalls eine und dieselbe Rasse bilden« 

 (»Berliner Gesellsch. f. Anthrop.«, Sitzung vom 9. März 1878, S. 8). 



14* 



