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keinen Werth mehr hatten, und der »König« von Jokoits konnte bereits seinen eigen- 

 gebrannten »Palmschnaps« auf Flaschen ziehen. An leeren Blechkästen, Canistern, 

 Schnapskisten u. dgl. war ebenfalls kein Mangel und die Eingeborenen reichlich damit 

 versehen, 



3. Fischerei und Geräth. 



Davon bekam ich nichts weiter zu sehen als Fischnetze verschiedener Grösse, aus 

 Garn von Cocosfaser gestrickt, mit Senkern aus ^rca-Muscheln und Schwimmern aas 

 hohlen Aststücken von Pandanus, ganz übereinstimmend mit denen von Kuschai. Wie 

 fast allenthalben beobachtete ich während der Ebbezeit auf dem Riff Weiber und Kinder 

 mit Auflesen von Seethieren beschäftigt, was schon die »Novara«-Reisenden (S. 408) 

 erwähnen, wobei besonders bemerkt wird, dass die Weiber Säckchen umhängen hatten, 

 in welchen sie den Fang verwahrten. Kubary, der in seinen kurzen Berichten über 

 Ponapc (vorne S. ig3 [449], Nr. 3 und 4) Fischerei unerwähnt lässt, berührt dieselbe 

 indess hie und da in seinen »Ethnol. Beitr.«, welche spärliche Notizen ich hier zusam- 

 menfasse, »Auf Ponape, wo beide Geschlechter an der Fischerei theilnehmen, finden 

 wir vorwiegend die Netzfischerei entwickelt. Grosse aus Cocoszwirn gestrickte Netze 

 heissen ,ük' (wie auf Pelau), Handfischnetze (,Nack', Taf. X, Fig. 10) entsprechen ganz 

 denen von Kuschai (Fig. 84, S. 208 [464]) und sind zuweilen ebenfalls aus den Fasern 

 einer Seegrasart (,011ot') verfertigt.« Auch Fisch wehre sind, wie überall, bekannt. 

 »Auf Ponape werden solche Umzäunungen, ,Mai' genannt, nur zeitweilig erbaut. Die- 

 selben sind nur schwach, aus kleinen Steinen errichtet und haben den Zweck, nur für 

 einmal die Fische abzusperren, wonach sie wieder vernachlässigt und von der Fluth 

 auseinandergeworfen werden.« Schliesslich gedenkt Kubary des »Fischfanges mittelst 

 Gift« (»Upaup«), wozu man sich auf Ponape der Wurzeln einer Schlingpflanze 

 (»Peinup« genannt) bedient, derselben, die auf Pelau benützt wird (»Ethnol. Beitr,«, II, 

 S.151). 



Hakenfischerei wird auf Ponape ebenfalls, aber mit importirten eisernen Haken 

 betrieben, welche die von Eingeborenen verfertigten längst verdrängten, Kubary ge- 

 denkt der letzteren nicht, aber glücklicherweise wurden solche durch die Reisenden der 

 »Novara« gesichert, und ich kann hier eine Lücke ausfüllen, die sich kaum mehr er- 

 setzen lässt. Ich beschreibe die Exemplare des k. k. naturhistorischen Hofmuseums in 

 Wien, das, wie es scheint, allein im Besitz zweifellos echter ponapesischer Fisch- 

 haken') ist, 



Fischhaken (Inv,-Nr. 3814)= »Katschin-mata« (»Novara«); stimmt in Form 

 und Bearbeitung ganz mit Nr. 152 von Mortlock (Taf. 20, Fig. 2) überein, aber das 

 Schaftstück (55 Mm. lang, i3 Mm. breit) läuft nach unten spitz zu und ist aus dem 

 Innenrande eines Schalenstückes von Cypraea mauritiana geschliffen, der Fanghaken 

 aus Schildpatt, Die Verbindung des Hakens mit dem Schaft ist ganz wie bei dem Mort- 

 lock-Fischhaken. Ein Köderbüschel fehlt, mag aber vorhanden gewesen sein. Die über 

 6 Meter lange dünne, an beiden Seiten abgeplattete Leine ist ein Muster feiner Flecht- 

 arbeit aus Cocosnussfaser. 



Einen sehr abweichenden Typus bieten die folgenden Stücke: 



Fischhaken (Inv.-Nr. 38i3, Taf. III [20], Fig. 11); flach, aus einem Stück (sehr 

 dunklen, fast schwarzen), Schildpatts geschnitzt. 



») Der im Kat. M. G. (S. 294) verzeichnete »Schaft eines Angeihalvcns aus gelblichem Quarz- 

 gestein« ist nicht von Ponape, sondern »Banaba« (= Taf. 20, Fig. 3). 



