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haupt i3 vorhanden, wovon fünf von ihm untersucht wurden. In einen etwas ab- 

 weichenden derartigen Bau, aber unterirdisch, ähnlich einem Kellergewölbe, konnte ich 

 nur hineinsehen, da er mit Wasser gefüllt war. 



Der Umstand, dass sich in den Steinzellen ausser den erwähnten Gegenständen 

 auch üeberreste von Menschenknochen fanden, legte die Annahme von Grabstätten 

 oder Gräbern nahe. Und das hat jedenfalls bis zu einem gewissen Grade seine Richtig- 

 keit, wenn auch nicht in der ausgedehnten und specifischen Weise, wie Kubary an- 

 nimmt. Er erblickt in den Steinzellen »ausschliesslich Königs- oder Häuptlingsgräber«, 

 hält die von Tauatsch für das Mausoleum, »in welchem die Könige von Metalanim be- 

 stattet wurden« und schliesst »aus dem Vorhandensein mehrerer Unterkiefer und Stirn- 

 theile in ein und derselben Gruft auf Familiengräber«. So entstand nach und nach die 

 Ansicht, als sei ganz Nan-Tauatscb eine für Cultus geweihte Stätte gewesen, und die 

 Riesenbauten, gleich den altegyptischen, nur Denkmäler zu Ehren verstorbener »Kö- 

 nige«. Mag dies auch für die erwähnten besonderen Steinzellen, wenigstens für einige 

 derselben, zum Theil richtig sein, so stehen die geringen Reste von Menschenknochen 

 doch mit dieser Annahme sehr in Widerspruch. In Wahrheit sind bis jetzt noch nie- 

 mals Skelettheile in der Weise zusammengefunden worden, wie dies sonst bei Gräbern") 

 der Fall ist, sondern nur einzelne Knochen oder Bruchtheile derselben, darunter als 

 hauptsächlichste »vier Schädeldecken«! Sie waren das Resultat der Nachgrabungen in 

 drei Steinzellen von Tauatsch und zwei anderen bis dahin unberührten, entsprechen 

 also wenig den Erwartungen, welche man an Ausgrabungen alter Gräber sonst zu 

 knüpfen pflegt. Die zweite Untersuchung Kubarv's in der Hauptsteinzelle, dem soge- 

 nannten »Königsgrabe« von Tauatsch, bei welcher er dieselbe gründlich ausräumen 

 Hess, lieferte ausser Resten von Geräth und Schmucksachen nur »zahlreiche sehr kleine 

 Stückchen Menschenknochen« (Kat. M. G., S. 290). Diese Reste stehen in keinem Ver- 

 hältnisse zu der Menge sonstiger Fundobjecte, und der Umstand, dass unter den letzte- 

 ren viel unbearbeitetes Material ist, widerspricht der Annahme, als seien dieselben aus- 

 schliesslich Gaben, welche man den Todten mit ins Grab legte. 



Die voreiligen Thesen Kubary's (vgl. S. 287 [498]), leider bereits in die Wissen- 

 schaft eingeführt und schwer wieder zu beseitigen, erweisen sich diesen thatsächlichen 

 Verhältnissen gegenüber als durchaus haltlos. Wie Lälla sind ohne Zweifel auch die 

 Inselfundamente von Nan-Tauatsch im Laufe von Jahrhunderten nach und nach ent- 

 standen, ebenso die Mauern, welche einst Wohnungen umfassten und vorwiegend zum 

 Schutze dienten, wie ich dies schon früher aussprach (vgl, die S, [488], Nr. 2 citirte Mit- 

 theilung, in welcher ich ausführlich auch über die Steinbauten berichtete). Wie Lälla 

 noch heute, so bildete Nan-Tauatsch jedenfalls in der Vorzeit den Hauptplatz, dessen 

 zahlreiche Bevölkerung, unter mächtigen Häuptlingen, wahrscheinlich ganz Ponape be- 

 herrschte. Dabei drängt sich unwillkürlich der Gedanke auf, dass möglicherweise 

 Kriegsgefangene an den Bauten mitarbeiten mussten. Jedenfalls stammen sie aus ver- 

 schiedenen Zeiten, von denen die gegenwärtigen Bewohner ebensowenig die geringste 

 Kunde besitzen als über die Bauten selbst. Unzweifelhaft sind die heutigen Bewohner 

 die unvermischten Nachkommen der einstigen Erbauer der Inselstadt, die abgeschlossen 

 von Verkehr mit der Aussenwelt ein eigenes kleines Reich bildete. Die hübsche Tra- 

 dition, nach welcher Idschikolkol, ein Fremdling von der nur 10 Seemeilen entfernten 



I) So z. B. auf der Oster-Insel, von welcher Thomson sagt: »Hundreds of tombs, cairns, platt- 

 forms and catacombs were examined during our stay on the island, and in all cases the bodies were 

 hing in füll length.« 



