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Ethnolosische Erfahrunsen und Belegstücke aus der Südsee. 



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Schatten, Seele des Geistes (Anu') betrachtet.« Aber man begnügt sich nicht allein 

 damit, sondern geht noch weiter und verfertigt als sichtbare Repräsentanten des »Anu« 

 gewisse Holzbildnereien, wie das folgende Stück: 



Ahnenfigur, Holzschnitzerei (Fig. 54), circa 90 Cm. lang; einen ziemlich roh aus 

 einem Stück Holz gezimmerten Vogel-) darstellend. Am Kopfe sind plastisch drei 

 Fische ausgeschnitzt; der Rücken ist wannenartig vertieft ausgehöhlt, die kurzen Stum- 

 melfüsse mit aus dem Ganzen gezimmert und nur die langen schmalen Flügel ein- 

 gesetzt. Der Vogel ist weiss angestrichen, mit rother netzartiger Querlinienzcichnung 

 auf Unterseite, Schwanz und Flügeln; die Fischfiguren sind schwarz bemalt. 



Nach den Mittheilungen des Besitzers, eines Händlers (Traders) auf Dschalut, der 

 eben von Ruk zurückkehrte, hatte dieses Schnitzwerk als »Gott der Winde« auf Ruk 

 (Fefan) eine grosse Verehrung genossen und war in einem grossen Versammlungshause 

 aufgehangen gewesen. Niemand durfte das Heiligthum berühren, und die Eingeborenen 

 wollten es um keinen Preis verkaufen, entschlossen sich aber dazu, als der Westmonsun 

 nicht rechtzeitig einsetzte, denn gerade diesen Wind zu machen sollte die Schnitzerei 



Fig. 54- 



Ahnenfigur (Holzschnitzerei). 

 Ruk. 



im Stande sein. Als dies nicht der Fall war, wurde sie voll Verachtung verkauft. Wie 

 mir der betreffende Händler erzählte, sind derartige Schnitzwerke in Vogelgestalt sehr 

 häufig und finden sich in kleineren Darstellungen fast in Jedem Hause aufgehangen. 

 Durchaus übereinstimmende Holzschnitzereien in Vogelgestalt kommen auf Mortlock 

 und Uleai vor (Kat. M. G., S. 3oi u. 32i). Wenn Kubary dieselben unerklärlicher 

 Weise in seiner ausführlichen Darstellung der Religion der Mortlocker mit Stillschwei- 

 gen übergeht, so gedenkt er ihrer wenigstens bei Beschreibung der Versammlungs- 

 häuser (»Ut«) auf Ruk. Sie heissen hier »Neren anu« und gelten »als Wohnungen oder 

 Altäre der Gottheiten, auf denen die diesen dargebrachten Opfer aufgehangen werden«. 



1) Identisch damit ist »Hanno« oder »Hanulap« der Bewohner der Hall-Inseln (Moriljü und 

 Fananu), den wir nur nach den Erzählungen Floyd's (s. vorne S. 297 [535]) kennen, die jedenfalls 

 der Bestätigung sehr bedürftig sind und nicht ohne Weiteres in der Weise copirt werden sollten, wie 

 dies bisher geschah (vgl. Kittlitz, Denkwürd., II, S. 105, und Bastian in: Kubary, »Die socialen Ein- 

 richtungen der Pelauer«, S. 26, Anm. 3). 



2) Kubary deutet solche Gestalten als Fregattvögel (Tachypetes), allein der kurze Schwanz 

 widerspricht dem. Eher würde an Seeschwalben (Sterna) oder Tölpel (Sula) zu denken sein, allein 

 auch dies bleibt nur eine Vermuthung, da selbst eine gcnerische Bestimmung überhaupt ausge- 

 schlossen ist. 



