366 ^^- ^ Finsch. [604] 



des Haares bedient man sich einer dünnen, aus Menschenhaar geflochtenen Schnur 

 (Maker: Ruk und Mortlock; Kat. M. G., S. Sog, Nr. 2942), die nach späteren Mit- 

 theilungen Kubarv's (I, S. 66) auf Ruk nur von den Frauen benutzt wird. Die »männ- 

 lichen Haarbinden heissen ,Negasaka' und sind ganz den mortlock'schen gleich, obwohl 

 hier zuweilen aus Mw5^-Faser bereitet« (ib.). Kubary gedenkt dieser mortlock'schen 

 >^ Haargürtel«, die hauptsächlich »von jungen Männern, die etwas auf ihr Ansehen 

 geben wollen, getragen werden«, unter dem Namen »Uasin« (1. c, S. 23i), bezeichnet 

 sie aber wenige Zeilen später (u. S. 269) als »Lakasaka«. Hierher gehört das folgende 

 Stück : 



Lakasaka (Nr. 418, i Stück), Haar binde für Männer; dieselbe besteht aus einem 

 Plechtwerk aus Cocosfaser (35 Cm. lang), auf dessen convexe wulstige Ausscnseitc 

 Pflanzenfaser (Banane oder Cocos) in der Weise dicht aufgeflochten und abgeschoren 

 ist, dass sie im Aussehen an Plüsch oder eine kurzgeschorene Bürste erinnert; an jeder 

 Seite ist ein Band zum Festbinden angeflochten und das Ganze mit Curciima lebhaft 

 gelb gefärbt. Ruk. Der Kat. M. G. verzeichnet solche Haarbinden von Mortlock (S. 3o8, 

 Nr. 685 u. 686) und Ruk (S. 363, Nr. 3io3), die nach Kubarv nur auf diese beiden 

 Gruppen beschränkt sind und schon auf Uleai nicht vorkommen. 



Wie dieser Haarschmuck ausschliessend von Männern getragen wird, so besitzen 

 die Frauen ebenfalls eine besondere Art". 



»Limam« (oder »Lima«), Kopfbinde, bestehend aus einem 45 Cm. langen und 

 35 Mm. breiten Gürtel aus feinem Bindfaden von Cocosfaser über eine Unterlage von 

 zusammengelegten Bananenblättern geflochten, daher eine flache Wulst bildend; auf 

 die etwas abgerundete Oberseite sind Querreihen schwarzer Cocosperlen (wie Fig. 6, 

 Taf. 24') aufgeflochten (im Ganzen 137 Reihen), deren mittelste aus circa 15 Perlen 

 bestehen, die sich seitlich bis auf zwei verringern, die äusserste und die mittelste Perle 

 jeder Querreihe besteht aus einer weissen Muschelperle, so dass dadurch ein weisser 

 Mittelstreif und jederseits ein weisser Randstreif gebildet wird; als weiterer Schmuck ist 

 ungefähr jeder sechsten Querreihe von Cocosperlen eine Querreihe grösserer Spondylus- 

 Scheibchen eingeschaltet, deren mittelste aus zehn Scheibchen bestehen, während sie 

 seitlich bis auf zwei herabgehen; im Ganzen zählt die Binde 20 solcher Querriegel von 

 Spondylus (und io6 solcher Scheibchen); die Binde endet jederseits in circa 15 Cm. 

 lange Schnüre zum P'estbinden, die an der Basis mit Nuss- und Spondyliis-'^che.ibchQn 

 verziert sind. Die aus Bindfaden bestehende Unterseite ist mit Curciima gelb einge- 

 rieben. Ruk. 



Das oben beschriebene Stück ist ein besonders reiches; andere sind viel einfacher, 

 die Verzierung überhaupt so verschieden, dass kaum zwei Stücke völlig gleich sind 

 (vgl. Anthrop. Album, "faf. 24, P'ig. 271, und Kat., S. 309, Nr. 2962 von Mortlock, 

 unil ib. S. 362, Nr. 3 100 u. 3ioi von Ruk; etwas abweichend ib. S. 363, Nr. 12g, und 

 Album, Taf. 21, P'ig. 523 u. 516, aus grösseren Muschelscheibchen | zweireihig] be- 

 stehend). 



Diese sehr geschmackvollen Kopfbinden sind F"estschmuck und werden von 

 jungen F"rauen und Mädchen nur bei den Tanzauflührungen getragen, entsprechen 

 daher ähnlichen Schmuckstücken von Ponape (vxirne S. [526). Aber Kubarv's An- 

 nahme, ;;dass dieser Schmuck einem Muster, welches von Ponape stammt, nachgebildet 

 sei'<, entbehrt durchaus der Begründung. Nach Kubarv werden diese »Kopfspangen 

 nur auf Mortlock und Namoluk fabricirt und nach Kuk verhandelt. Sie stehen so hoch 

 im Werthe als ein Päk-Gürtcl oder zwei Halsbänder aus Spundj-lus (Assang). Von Ruk 



