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Eigenthümlich für Nukuor ist ein diademartiger Kopfschmuck aus Cocosgeflecht und mit einer 

 Art Harz beklebt, der nach vorne in eine blattförmige hohe Spitze aus Stäbchen, mit Bast überzogen, 

 ausläuft und ziemlich flüchtig, aber immerhin kenntlich im Kat. M. G. (S. 335, Nr. 2076, Taf. XXXI, 

 p'ig. 4) abgebildet ist. Nach Kubary wird dieser sonderbare Kopfschmuck »nur von Priestern und Götzen 

 getragen« und heisst »Tidi«. Aehnlich scheint ein Kopfschmuck, angeblich von derselben Localität, 

 mit einem Aufsatz von durchbrochener bemalter Holzschnitzerei (ib. S. 335, Nr. 157), ein »hölzerner 

 bemalter Kopfschmuck, wahrscheinlich von Uleai« (ib. S. 383, Nr. 660), sowie eine »Kopfbedeckung« 

 von Pelau (ib. S. 417, Nr. 148), »mit weissen Federn bekleidet«; sämmtlich wahrscheinlich Tanz- 

 schmuck betreffend. 



d) Ohrputz. 



»Einzelne Ohrringe gibt es auf Mortlock nicht, sondern nur zusammengesetzte 

 Ohrgehänge«, sagt Kubary, und diese Worte gelten auch für Ruk. In der That sind die 

 aus den bekannten Perlen und Ringen aus Cocosnuss (»Tschäk« oder »Sak«, Taf. 24, 

 Fig. 6 — 13) hergestellten grösseren und kleineren Ohrgehänge sehr charakteristisch für 

 den Schmuck beider Inselgruppen und scheinen eigenthümlich für dieselben. Wenig- 

 stens weicht der im Kat. M. G. (S. 386 u. 387) von Uleai beschriebene Ohrschmuck 

 erheblich ab, schon durch die Verwendung von weissen Muschelscheibchen. Noch mehr 

 verschieden und eigenartig ist der Ohrschmuck von Pelau aus Schildpatt in P'orm von 

 länglichen Plättchen mit Oesen oder sogar in Charnier beweglichen Einhakestücken, für 

 beide Geschlechter verschieden (vgl. Kubary: »Ethnol. ßeitr.«, II, S. 192, Taf, XXIII, 

 Fig. 18—22, und Kat. M. G., S. 414, Nr. 8g6, »vielleicht Nasenschmuck«). Aehnlich ist 

 nach Kubary der Ohrschmuck von Yap, ebenfalls aus Schildpatt (womit das im Kat. 

 M. G., S. 397, von daher verzeichnete Stück aus Spondylus allerdings wenig überein- 

 stimmt und wohl nicht von hier sein dürfte). Auf Sonsol kennt man keinen anderen 

 Ohrputz als Blumen. 



aa) Ohr putz aus Cocosnussringen. 



Nach Lütke und Kittlitz waren auf Lukunor frische Blumen und Blätter der ge- 

 wöhnliche Schmuck für die Ohrläppchen bei beiden Geschlechtern. Aber Kittlitz er- 

 wähnt auch (II, S. 98): »Ohrgehänge von zierlich geschnitzten und verschiedenartig 

 gefärbten Holzstückchen« und meint damit natürlich diesen häufigsten Typus aus Cocos 

 (und Rindenscheibchen), dessen hauptsächlichste, übrigens sehr variirende Formen in 

 der Sammlung schön vertreten sind. Ohrschmuck dieser Art wird von beiden Ge- 

 schlechtern getragen und weitet bei seinem Umfange und Schwere (bis 200 Gr.) die 

 Ohrläppchen unnatürlich aus. Zuweilen wird die Ohrmuschel so tief herabgezerrt, dass 

 sie vertical vom Ohre absteht und selbst die Ohröffnung zudeckt. Aeltere Leute, frei 

 von weltlicher Eitelkeit, pflegen selten Ohrschmuck zu tragen und paradiren daher nur 

 noch mit der oft 3 — 4 Zoll langen Hauschlinge (Kubary: Anthrop. Atlas, S. i3, und 

 »Mortlock«, S. 234). Kubary 's Skizzen von Mortlockerinnen (S. 238 u. 23g) mit solchem 

 Ohrschmuck sind bezüglich des letzteren kaum des Citirens werth, dagegen geben 

 Taf. 21 — 24 des Anthrop. Album gute Vorstellungen von der Mannigfaltigkeit derartigen 

 Schmuckes und wie er kleidet. 



Nikom (Nr. 3i6, i Stück), Ohrgehänge aus schwarzen Ringen von aussen 

 polirter Cocosnuss. Dasselbe besteht aus zwei Bündeln von je vier doppelten Schnüren 

 solcher Ringe (meist von der Grösse wie Fig. g u. 10, Taf. [24], aber auch viel kleineren). 

 Da jede Schnur circa 15 Cm. lang ist und aus mehr als 100 Ringen besteht, so zählt 

 der ganze Ohrschmuck über 800 solcher Ringe. Die beiden Schnürbündel sind durch 

 ein circa 65 Mm. langes und circa 35 Mm. breites Flechtwerk aus Cocosperlen (wie 

 Fig. i3) von verschiedener Grösse verbunden. In das Ende jeder Doppelschnur ist in 

 einem Ringe aus aufgereihten kleinen Cocosperlen eine Scheibe aus Conus (wie Fig. 20) 



