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und Scheibchen und Ringe aus Nautilus und Trochus (Polydonta). Kubary verzeichnet 

 ausserdem »Scheiben aus Elfenbeinnuss«, auf Ruk »Ropun« genannt, die im Kat. M. G. 

 (S. 3io, Nr. 2981 u. 2982) als aus »Cocos« angefertigt und mit »Ropung« von Mortlock 

 erwähnt werden. Hier auch (S. 36o, Nr. 3 106) »grössere hölzerne Ringe mit gezacktem 

 Aussenrande« als Anhängsel von Ohrschmuck von Ruk, sowie Conus pulicarius, wie 

 gelegentlich auch Hosenknöpfe, Blech- und Messingstückchen und Ringe daraus ver- 

 wendet werden. 



bb) Ohrputz in Form von Holzklötzchen, 

 rund oder vierkantig, bildet einen besonderen Tvpus, der seltener als der vorhergehende 

 ist, nur auf Ruk und Mortlock vorkommt und an die ähnlichen Ohrstöpsel der Frauen 

 aus Cocosnuss (Taf. 23, Fig. 6) von Ponape erinnert. Solche Ohrpflöcke werden nur 

 von Männern, und zwar nur bei Tanzfestlichkeiten getragen. 



Irapar (Nr. 314, i Stück), Ohrklötzchen aus einem runden, 45 Mm, langen 

 Stück sehr leichten Holzes, ziemlich roh gearbeitet, seitlich sanft ausgekehlt und mit 

 Curcuma gelb gefärbt; Diameter der Oberseite 40 Mm., der Unterseite 50 Mm. Satoan. 



Ein ähnliches Stück von Mortlock ist im Kat. M. G. (S. 3 10, Nr. 2996) beschrieben. 

 Zuweilen sind solche Ohrpflöcke auch viel sauberer gearbeitet und auf weissem Grunde 

 mit zierlichem schwarzen Schachbrettmuster bemalt (vgl. »Senjavin-Reise«, PI. 28 u. 

 3o, Fig. 1 1, von Lukunor). Solche runde Ohrklötzchen heissen auf Ruk »Cäpun a müt« 

 (Kubary). Eine analoge Form Ohrzierat sind kurze Abschnitte von Bambu, zum Theile 

 mit hübscher Gravirung verziert, wie ich sie in Freshwater-ßai an der Südostküste Neu- 

 Guineas beobachtete (s. vorne S. [96]). 



Sobodscha (S6bo2a) (Nr. 3i3, i Stück), Ohrklötzchen (Taf. VI [23J, Fig. 7). 

 Aus gleichem Material als das vorhergehende Stück, aber viereckig, unten breit (50 Mm.), 

 oben schmäler (3o Mm.), also in Form einer abgestumpften Pyramide, mit eingravirtem 

 zierlichen Muster in Schachbrettpatterne, die erhabenen Felder schwarz gefärbt, der 

 Grund weiss; in jede der vier Ecken ist ein feines Loch gebohrt und hier ein Spondylus- 

 Scheibchen als Zierat befestigt. Satoan. 



Ein ähnliches Stück ist ziemlich flüchtig im Kat. M. G., Taf. XXX, Fig. 7, abge- 

 bildet und hier (S. 3io, Nr. 2988- 2995 u. 3i6i, 3162) solche von Mortlock und Ruk 

 beschrieben, auf letzterer Gruppe nach Kubary »Cäpota« genannt. 



Analoge F"ormen dieser Ohrklötzchen finden sich in Polynesien und Melanesien, 

 aber aus anderem Materiale. Auf den Markesas wurden früher 50 — 55 Mm. hohe Ab- 

 schnitte von Menschenknochen benutzt, die in verzerrte menschliche Figuren (soge- 

 nannte »Götzen«) ausgeschnitzt sind, welche in bizarren Formen an die ähnlichen der 

 Maoris erinnern. Aehnliche Stücke von Markesas, menschliche Figuren (»Götzenbilder«) 

 darstellend, verzeichnet der Kat. M. G. (S. 244, Nr. 2288) umi (Nr. 2293), angeblich aus 

 » J'ridacna«. 



e) Hals- und Brustschmuck. 



Auf Ruk wie auf Mortlock ist hieher gehöriger Ausputz in sehr mannigfachen 

 Formen und zum Theile recht kunstvoller Bearbeitung bei beiden Geschlechtern ausser- 

 ordentlich beliebt und reicher vertreten, als dies sonst in Mikronesien der Fall zu sein 

 pflegt. Die vollkommene Uebereinstimmung des Schmuckes von Lukunor und Ruk 

 wird schon von Lütke hervorgehoben und durch Kubary bestätigt, durch den wir zu- 

 gleich zuerst die verschiedenartigen Formen dieses Schmuckes kennen lernten. 



Unter der Collectivbezeichnung »Mar« (= Halsband) lässt sich aller hiehergehö- 

 riger Schmuck in Form von Schnüren und Ketten in folgende fünf Haupttypen classi- 

 ficiren: 



