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(hier »Porta« genannt) und Savo; von hier und Malayta im Museum Godeffroy (S. 92, 

 Nr. 2687 u. 2688, Taf. XVI, Fig. 3). Durch Schiffsverkehr gelangen solche Ringe zu- 

 weilen auch nach dem Bismarck-Archipel (Kat. M. G., S. 44, Nr. 1457 — 2001: »Neu- 

 Britannien, Neu-Irland, Duke of York«^, wo sie aber nicht gemacht werden. Aus 

 Tridacna geschliffene Armringe erwähnt Serrurier auch von der Sir Hardv-Insel und 

 den östlichen Batakerländern. Ich erhielt sehr schöne Exemplare in Kaiser Wilhelms- 

 Land (vgl. S. [241]), wo sie als Brustschmuck getragen werden. 



S. 99 [17]. Zu Armringe aus Schildpatt (»Papal«). Hierher gehören Kat. M. G., 

 S. 44, Nr. 1459 u. 1407. 



S. 99 [17]. Zu Leibschmuck. Eine solche Leibschnur aus »Pellä«-Muschelscheib- 

 chen ist der »Gürtel« von Duke of York »aus acht Schnüren, die in gewissen Abständen 

 durch quere Holzplättchen laufen« (Kat. M. G., S. 28, Nr. 1615). Hier auch ein anderer 

 »Gürtel« aus zwei Reihen Diwara (ib. S. 29, Nr. 1614) von derselben Localität, wie sie 

 ähnlich auch in Blanche-Bai vorkommen. Gewöhnlich genügt eine Reihe Diwara als 

 Leibschnur, die sowohl von Frauen als Männern getragen wird. Leibschnüre auf Muschel- 

 scheibchen (»Lago«) kommen auch in den Salomons vor; ich erhielt solche von Savo, 

 wo sie »Butu« heissen. Gürtel aus Schnüren aufgereihter Muschelscheibchen, die durch 

 hölzerne Querriegel laufen, sind mir in Blanche-Bai nicht vorgekommen, auch keine 

 geflochtenen Gürtel (wie Kat. M. G., S. 29, Nr. 3190), der jedenfalls nicht aus Neu- 

 Britannien herstammt. 



S. 100 [18]. Zu Häuser. Eine passable Darstellung des für Blanche-Bai charak- 

 teristischen Baustyles gibt die Abbildung bei Powell (S. 53). Ganz irrthümlich ist da- 

 gegen das Bild »Eingeborenendorf« in Parkinson (»Der Bismarck-Archipel«, S. 37), ein 

 schon in Hager's Compilation (»Kaiser Wilhelms-Land«, S. ii3) verwendetes Gliche, 

 zu dem vermuthlich das Bild eines Dorfes der »Admiralitäts-Inseln« (Spry: »Expedition 

 des Challenger«, S. 244) als Vorlage diente. Die »Hütte der Eingeborenen« (Parkinson, 

 S. 63) ist aus Hernsheim copirt und betrifft nicht Neu-Britannien, sondern »Neu-Irland«. 

 Von der so gut als unbekannten Südküste erwähnt v. Schleinitz (»Nachrichten aus 

 Kaiser W^ilhelms-Land«, 1888, S. 37) »mehrere Meter hohe Pallisadenzäune um die 

 Häuser« als eine Art Vertheidigung, die bisher nur aus den Gilberts bekannt war. 



S. 100 [18]. Zu »A Galib«. Hieher gehören »Früchte von Cycas«: Kat. M. G., 

 S. 46, Nr. 1907; S. 68, Nr. 2430, und S. 69, Nr. 2431. 



S. 100 [18]. Zu Nahrung. »,Mau' ist nur eine besondere Art Banane; der gene- 

 rische Name für Banane ist ,Wuddu'. Hühner werden sowohl von Männern als Frauen 

 gegessen; Schlangen werden an vielen Orten, z. B. in Port Weber, am Berge Unakokor 

 u. s. w. mit Vorliebe gegessen« (P. in lit.). Zu meiner Zeit assen die Eingeborenen auf 

 Matupi keine Hühner, schon weil sie dieselben lieber an Weisse verkauften. Schlangen 

 erhielt ich viel von den Küstenleuten, ich erfuhr aber nie, dass sie solche essen, und 

 mein Matupi-Bursche war sehr erstaunt, dies in Neu-Guinea zu sehen. Die Sitte ist also 

 jedenfalls local verbreitet. 



S. loi [19]. Zu Schwein. Wie auf der folgenden Seite ([20]) erwähnt, gibt es 

 viele Männer, für die Schweinefleisch koscher ist und die sich daher auch nicht beim 

 Schweineschlachten betheiligen. In der That habe ich dies Geschäft stets nur von 

 Weibern besorgen sehen, und zwar in sehr eigenthümlicher Weise, die genau zu be- 

 schreiben mich hier zu weit führen würde. Erwähnt mag nur sein, dass das Schwein 

 nicht erschlagen oder erstochen, sondern erstickt wird, und dass man sich damals bei 

 der ganzen sehr sauberen Schlachterei nur Bambumesser bediente. 



