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S. 12 [280]. Zu »Fe« oder Steingeld auf Yap. Nach Kubary, der übrigens auch 

 den vorstehenden Namen anwendet, heisst dasselbe auf Yap »Palan« und ist infolge des 

 regeren SchitTsverkehres häufiger und auch billiger geworden. Capitän Okeefe hat das 

 Geschäft mit diesem Gelde insoferne in Händen, als er die Ueberfahrt besorgt, so dass 

 die Eingeborenen ihre beschwerlichen und gefährlichen Ganureisen ganz aufgegeben 

 haben. Kubary fuhr 1882 mit einem Schuner von Yap nach Pelau, der 62 Eingeborene 

 der ersteren Insel als Passagiere an Bord hatte, und fand hier (auf Koryor) 400 Yaper 

 mit Steingeldbrechen beschäftigt. Leider vergisst Kubary die Hauptsache mitzutheilen, 

 nämlich welcher Werkzeuge sich die Eingeborenen dabei bedienen, denn Stücke von 

 2 — 3 Faden (18 Fuss Durchmesser) zu bearbeiten, ist am Ende selbst für unsere Stein- 

 brecher immerhin eine schwierige Arbeit (vgl. Kubary: »Ethnol. ßeitr. «, I, S. 3). 



S. i3 [281]. Zu Menschenhaar. Wird auch auf Sonsol (westlichste Carolinen) zu 

 Schnüren (»Eunisun«) geflochten, die »als Hals-, Leib-, Arm- und P'uss- oder Knöchel- 

 bünder dienen« (Kubary, »Ethnol. Beitr.«, I, S. 92). 



S. 18 [286J. Kubary bestätigt, dass der hier citirte Brustschmuck (Kat. M. G., 

 S. 414, Nr. 1627) aus einer D'idacna-PlAtie keinesfalls von Pelau herstammt. 



S. 19 [287]. Zu: I. Gilbert- Archipel. 



S. 20 [288] Note und (50 [3 18]). Zu Banaba (Ocean Isl.). In der von mir hier 

 citirten Abhandlung habe ich auf Grund der Zählungen von Capitän Breckwoldt die 

 Bevölkerung der Insel 1880 im Ganzen auf 35 Köpfe angegeben, infolge Auswande- 

 rung wegen Hungersnoth. Die Missionsberichte verzeichnen aber für 1888 wieder 3oo, 

 für 1891 sogar 400 Einwohner, so dass eine wesentliche Zunahme, wahrscheinlich durch 

 Importation, stattgefunden hat. 



S. 22 [290]. Zu Bevölkerung der Gilbert-Inseln. Die neuesten Missionsberichte 

 (von 1892) verzeichnen für den Gilbert- Archipel circa 20.000 Bewohner; für Tapiteuea 

 sind 4000 angegeben, gegen 1878 ein Minus von 538 Eingeborenen. 



S. 24 [292]. Zu Mission. Die »Hawaiian Evangelical Association« hat seit 1885 

 auch auf Banaba (Ocean Isl.), seit 1887 auf Nauru (Nawodo, Onawero, Pleasant Isl.) 

 Stationen mit eingeborenen Lehrern, die bis 1892 auf ersterer Insel 87 Kirchenmitglieder 

 und 25 Schüler, auf letzterer 350 Schüler zählten. Im Uebrigen verzeichnen die »Annual 

 Reports« dieser Gesellschaft, welche ich bis 1892 einsah, nicht stetiges Fortschreiten, son- 

 dern ein Schwanken in der Statistik der Kirchenbesucher und sogenannten Schüler, die 

 zum Theil identisch sind, wie dies allenthalben der Fall ist. So haben die Schulen zeit- 

 weilig kaum Besucher, es wird über Trunkenheit und »heathinism« geklagt, sowie über 

 die Proselytenmacherei der katholischen Missionäre. Der letzte Jahresbericht für 1S91 

 weist für den Gilbert-Archipel mit Banaba und Nawodo (mit einer Gesammtbevölkerung 

 von 24.000 Seelen) 2100 Kirchenbesucher und 1350 Schüler nach, unter 16 eingebore- 

 nen, meist hawaiischen Katechisten. Sehr beachtenswerth und zutreffend sind die Be- 

 obachtungen und Betrachtungen über das Missionswerk in der Südsee im Allgemeinen 

 von Lord Pembroke (»South Sea Bubbles«, S. 168, 2o3 und »Chapter X Missionaries« 

 pag. 277 — 3 18), deren Richtigkeit jch nach eigenen Erfahrungen bestätigen kann. 



S. 34 [3o2]. Zu »Drachensteigen«. Dieses Spiel war früher (noch in den 

 Dreissigerjahren) bei den Maoris auf Neuseeland ausserordentlich beliebt. Die Drachen 

 ähnelten in der Form den japanischen Papierdrachen und wurden aus Tapa von Brous- 

 sonetia papyrifera (die man eigens cultivirte) verfertigt, eine andere Art aus Schilf- 

 blättern. Selbst Häuptlinge belustigten sich oft stundenlang mit Drachensteigen, wobei 



