r5cQl Ethnologische Erfahrungen und Belegstücke aus der Südsee. 42 1 



S. 190 [446], Anm. 2. »Bogen und Pfeil« von Pelau beschreibt Kubary aus- 

 führlich in »Ethnographische Beiträge zur Kenntniss des Carolinen- Archipels«, II. Heft: 

 »Die Industrie der Pelau-Insulaner«, I. Theil (1892), S. 118, Taf. XVI, Fig. i u. 2. Aber 

 diese nur zur Jagd auf Tauben (Carpophaga oceanica) benutzte Waffe ist so selten, 

 dass Kubary zwei Jahre auf Korror lebte, ehe er eine solche zu sehen bekam, und »auf 

 der nördlichen Insel sind nur wenige Familien im Besitze eines Bogens«. Das von 

 »Manila- Leuten eingeführte« Blaserohr ist im oben citirten Werke dargestellt (S. 122, 

 Taf. XVI, Fig. II u, 12). Zu den eigenthümlichen Waffen der Carolinen gehörte auch 

 (auf Ruk und Pelau) eine Art Wurfstock zum Schleudern der Speere, den Kubary leider 

 nur erwähnt, aber nicht beschreibt (vgl. S. 3i3 [551]). Das Vorkommen von Pfeil und 

 Bogen auf Pelau wird bereits von Jacquinot erwähnt, wie Schmeltz anführt (Kat. M. G-, 

 S. 421), von demselben zugleich aber eine Stelle aus Lesson citirt (ib. S. 486), wonach 

 dieser F'orscher sagt: »Wir fanden in den Carolinen weder Bogen noch Pfeile.« 



S. 193 [449]. Zu: /. Kiischai. 



S. 196 [452]. Zu Bevölkerung und Mission. Die letzten Jahresberichte der 

 hawaiischen Mission aeben sehr schwankende Zahlen: 



Ausser der »Training-school«, Schule zur Ausbildung von eingeborenen Missions- 

 lehrern für die Marshall-Insulaner, sind auch die für die Bewohner der Gilberts und 

 Ponape nach Kuschai verlegt worden. 



S. 201 [457]. Zu den von Kittlitz erwähnten »heiligen Stäben«, deren Klarstellung 

 für immer unmöglich ist, findet sich ein Analogon auf Rarotonga. Lord Pembroke erhielt 

 hier (1870) »An ancient sacred staff (the owner having retired from the pagan business 

 and entered the ministry) Unique alas!«, denn auch dieses für die Wissenschaft so un- 

 schätzbare Stück ging beim Schiffbruch des »Albatross« leider verloren (»South Sea 

 Bubbles«, S. 195). 



S. 202 [458]. Zu Nahrung. Auch hier herrscht nicht immer Ueberfluss, sondern 

 zuweilen kann Mangel, ja sogar Hungersnoth eintreten, wie nach dem ungeheuren 

 Orkan am 2. und 3. März 1891, der schreckliche Verheerungen anrichtete und fast alle 

 Häuser und Plantagen verwüstete. 



S. 204 [460]. Zu Kawatrinken. Das Ceremoniell, welches früher auf Samoa be- 

 obachtet wurde, und die Wirkung dieses Trankes beschreibt Lord Pembroke ausführ- 

 Hch (»South Sea Bubbles«, S. 204 u. 224 — 23 1). Wie überall wurde der höchsten Per- 

 sönlichkeit zuerst credenzt und wie auf Fidschi hatte ein besonderer Mundschenk ge- 

 wisse Trinksprüche auszubringen, die Lütke auf Kuschai irrthümlich als Gebete deutete. 



S. 222 [478]. Zu Sternkunde. Eine ganz ähnliche Parallele bietet die westlichste 

 Carolinen-Insel Sonsol, deren Bewohner zwar seefähige Canus besitzen, aber keine See- 

 reisen unternehmen, obwohl sie eine bedeutende Anzahl Gestirne kennen, von denen 

 Kubary 17 mit eingeborenen Namen aufführt (»Ethnogr. Beitr.«, I, S. 94). Im Wider- 

 spruch zu den obigen Notizen bezeichnet Kubary (1. c, S. 97) die Sonsoler »als sehr 

 geschickte Seefahrer« und »ihre Fahrzeuge genügen für die Reise nach Bur (Pulu Ana) 



