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Dr. Wilhelm Hein. 



»Wir müssen uns durchaus versagen, geistreich zu sein, wenn wir in diesen Dingen 

 vorwärts kommen wollen. — Da wird das sogenannte ,Rippenornament' (wie ein Stück 

 Zaun, den die Querlatte halbirt) senkrecht stehend als Brustbein und querstehend als 

 Mund gedeutet, während grössere Stücke derselben Art zwischen Hals und Arm zu 

 Füllornamenten werden müssen, und kleine Quadrate, deren zwei seitlich rechts und 

 links über dem Brustbein die Brustwarzen wiedergeben sollen, zu vier! angeordnet 

 die Augen werden — eine ,auffallende ErscheinungS die ,vielleicht blos in einer Laune 

 der Flechterin' zu suchen meiner Meinung nach nur dann angeht, wenn die Dayak dem 

 Sammler davon selbst Mittheilung gemacht, ihm z. B. gesagt hätten, dass man einen 



bebrillten Europäer, den viele Naturvölker 



jP^PiPl»^PP^"^"*"**^iPT'^P% , Vierauge* nennen, hätte abbilden wollen.« 



////// »ietsiiS WWW Wenden wir uns nun wieder zu Fig. 7, so 



l^ ^Jl^ mniMinm »Sk»^ \ sehen wir, dass zwischen je zwei der empor- 



/ lt!r\y\ \ ^^M ^£^j2k \ gehobenen Arme der besprochenen Figur in 



M^ HIH^B miiiiiM ^^^^^B A jeder Ecke des grossen Quadrates ein ziem- 



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lieh grosser Raum freibleibt, welcher mit 

 ökonomischer Platzausnützung durch eine 

 phantastische Figur ausgeschmückt ist. Diese 

 letzteren Figuren, von denen immer je zwei 

 gegenüberliegende congruent sind, müssen, 

 wie die Betrachtung der folgenden Flecht- 



'^' ■ . . arbeiten ergeben wird, in entgegengesetzter 



Mpnsi:henfi<^ur in der Mittellinie einer Quadrat- „ ,, ,»»!,> l 



Menscnenn^ur in uci . ,, ... Ste lung ZU der Menschenhgur angesehen 



füUung von einem Frauenliute im Museum für ^^'' & T -u 



Völkerkunde zu Hamburg. werden und gemahnen noch, trotz ihrer 



vollständigen Umstilisirung, an die mensch- 

 liche Form. Auch diese Figuren 

 gebe ich behufs besseren Ver- 

 ständnisses aus der Quadratfül- 

 lung losgelöst wieder. Bei auf- 

 merksamer Betrachtung und in 

 Vergleichung mit den folgenden 

 Figuren lässt sich mit Bestimmt- 

 heit sagen, dass wir es auch hier 

 mit Menschenhguren zu thun 

 haben. In der Abbildung Fig. 9 

 lässt sich ein deutlicher Kopf er- 

 kennen, über welchem die zu- 

 sammengeschlagenen Hände sich 

 vereinen; Kopf und Rumpf wer- 

 den durch ein Quadrat (statt wie 

 in Fig. 8 durch ein Rechteck) geschieden; die Beine, welche mit dem Knie an den 

 Körper anstossen, laufen in Spiralen aus; auch das als Ohrschmuck bei Fig. 8 

 gedeutete Gebilde finden wir hier, aber gänzlich vom Körper losgetrennt, zwischen 

 den Beinen und Armen. Auch in Fig. lo lassen sich der Rumpf, die Arme und die 

 Beine in ähnhcher Weise entziffern; der Kopf jedoch ist vom Körper abgelöst und 

 schwebt als quadratisches Motiv inmitten des von den Armen gebildeten Raumes. 

 Die hier versuchte Erklärung dieser beiden Formen als menschliche Figuren lässt 

 sich durch eine ähnliche Lage der Beine an den Dämonenfiguren auf den Schilden von 



Fig. 9. 

 Men.schentigur in der Diago- 

 nale einer Quadratfüllung von 

 einem Frauenhute im Museum 

 für Völkerkunde zu Hamburg. 



Fig. 10. 

 Menschenfigur in der Dia- 

 gonale einer Quadratfül- 

 lung von einem Frauenhute 

 im Museum für Völker- 

 kunde zu Hamburg. 



