ie6 Dr. Michael Haberlandt. 



14. Justiz in E. 33. 



15. Verkehrswesen und Handel in E. 34 — 35. 



16. Wissenschaft, Medicin in P. 35. 



17. Religion in E. ii3 — 114. 



Ich möchte mir nun erlauben, auf eine Reihe von Objecten innerhalb der ge- 

 nannten Gruppen im Besonderen aufmerksam zu machen und mit einigen Bemerkungen 

 zu ihrer näheren Würdigung beizutragen. Wo ich in der Lage bin, instructivc Auf- 

 klärungen der Sammler selbst über die von ihnen gespendeten Objccte einzusehen, 

 glaube ich dieselben hier zur Kenntniss bringen zu sollen, soweit sie nicht ohnedies be- 

 reits in der (demnächst in Angriff zu nehmenden) Etiquettirung verwerthet sind. 



In E. 15 beanspruchen zwei alte Vasen, die uns von dem bekannten Sinologen 

 Dr. Friedrich Hirth in Chungking geschenkt worden sind, ein hervorragendes Inter- 

 esse. Wir bemerken hier zunächst eine kleinere Vase (Inv.-Nr. 48364) aus einer 

 groben, porösen Thonart, chinesisch »han-p'^ing«, wie sie in der Provinz Kiangsu in 

 mehreren Hügeln {p^ing shan = Krughügel) als Ueberbleibsel uralter Eingrabungen 

 gefunden werden. Nach einigen Beurtheilern stammen diese Krüge aus der Zeit der 

 Dvnastie Han (206 v. Chr. bis 221 n. Chr.), nach anderen aus der Zeit der Dynastie 

 Sung. Ich entnehme über das Stück einem Schreiben des Herrn Dr. Fr. Hirth, 

 ddo. Chungking, 20. März 1893, die nachstehenden Bemerkungen: 



»Jedenfalls sind sie (sc. diese Krüge han-p^ing) sehr alt und interessant. Nach chi- 

 nesischem Aberglauben halten sich Blumen länger darin frisch als in allen anderen Ge- 

 fassen (wahrscheinlich wegen der Porosität). Der frühere Taotai Shao wurde ganz 

 unangenehm, als ich dies nicht glauben wollte und sagte: ,So probiren Sie es doch!* 

 Ich habe dies merkwürdigerweise nicht gethan, doch wäre es am Ende der Mühe werth, 

 einen Versuch zu machen. Für charakteristisch und hohes Alter andeutend halten die 

 Chinesen (wahrscheinlich mit Unrecht) das laute Brausen, das man vernimmt, wenn 

 man die Oeffnung des Han-p'ing ans Ohr hält.« 



In seinem Verzeichniss alter keramischer Gegenstände, in China gesammelt, ge- 

 druckt bei Jul. Sittenfeld, Berlin i8go, citirt Dr. Fr. Hirth eine instructive Stelle aus 

 W. H. M edhurst's General description of Shanghai and its environs, extracted from 

 native authorities in Chinese Miscellany, Shanghai 1850, pag. 37; darnach ist der »Krug- 

 hügel« in der Nähe der Stadt Pok-Keaöu-chin, 15 Meilen südsüdwestlich von Shanghai 

 gelegen. Nach der Tradition hat Yuen-san-sung von der Tsin-Dynastie (3oo n. Chr.) 

 seine tapferen Soldaten durch Austheilung solcher Weinkrüge belohnt, und die ge- 

 sammelten Gefässe hätten später einen ganzen Hügel von Krügen gebildet. Der Hügel 

 ist ungefähr ein Sechstel Acre ausgedehnt, mehrere Klafter hoch, an einer Seite des- 

 selben befindet sich ein Tempel der Tao-Secte. 



Nach demselben Katalog bezieht sich der mitgetheilte Aberglaube, dass Blumen 

 in den Han-p'ing länger blühend bleiben, nicht nur auf diese Gefässe, sondern auch auf 

 Chün-vao und Ko-vao der Sung-Dynastie. Der Glaube an das Brausen, welches in tien 

 Han-p'ings hörbar werden soll, wenn gesprochen wird, hat sich früh nach Borneo ver- 

 pflanzt, wo die Porzellane und Steingutgefässe der Sung-Dynastie von den Dayaks als 

 Orakel benützt werden. (Siehe darüber die Zusammenstellungen in A. R. Hein's 

 Werk: Die bildenden Künste bei den Dayaks, pag. i3g. Man vergleiche auch die Be- 

 merkungen in dem oben citirten Verzeichniss zu Nr. 8 auf pag. 4.) 



Weiters verdient in E. 15 ein sehr altes Porzellangefäss (Inv.-Nr. 48365) von der 

 Gattung »Kuan-yao« (mit Gestell) unsere Beachtung. Nach Fr. Hirth (Die chinesische 

 Porzellanindustric im Mittelalter, Chinesische Studien, I, pag. 53 f.) wurde das Kuan- 



