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Nachricht von Cinchona im südlichen Atriiia 

 zu den vielen U(?berlreibung'en und Schnitzern 

 gehört, weiche in der erwähnten Schrift vor- 

 konnnen. 



Da uns nun Livingslone hier vorge- 

 führt wird als „moderner Hercules" mit gol- 

 denen Preismedailien geograpliischer Gesell- 

 schaften und mit den Auszeichnungen und 

 Lobeserhebungen anderer Vereine, so geziemt 

 es sich, durch nüchlerne Krilik die folgenden 

 Betheuerungen zu massigen und dabei anzu- 

 erkennen, dass seine wirklich werlhvollen Mil- 

 Iheilungen noch bedeutender sein würden, wenn 

 sie uns ohne Ueberlreibungen geholen würden : 

 „Jene merkwürdige Reise, welche keine Paral- 

 lele in der Geschichte hat ; die ausgezeich- 

 neten Leistungen des Dr. Livin gslone in Be- 

 förderung der geographischen und allgemeinen 

 Wissenschaft haben ihm den Dank der civili- 

 sirlen Welt erworben. Der Werlh seiner Ent- 

 deckungen für den Handel und die Menschheit 

 kann kaum zu hocii angeschlagen werden u.s. w." 



Solclie Lobreden auszus|)rechen, ist Niemand 

 berecliligl, der so unbekannt mit der Geschichte 

 afrikaniseiier Entdeckungen ist oder zu sein 

 scheint, dass er über eine Landreise von den 

 westlichen portugiesischen Colonien in Afrika 

 zu den östlichen declamirt, als hätte noch kein 

 Europäer vor Livingstone dieses unternehmen 

 ausgeführt. Jetzt aber sind sie unwahr inid 

 ungerecht gegen frühere Reisende. Xhc perio- 

 dische Literatur ist nicht mehr werth zu exi- 

 sliren, wenn sie durch zahmes Schweigen sich 

 zum Mitschuldigen solcher Unrichtigkeit und 

 solcher Ungerechtigkeit macht. Dennoch wür- 

 den jene Lobreden wahr sein, wenn es z. B. 

 nur wahr wäre, Livingstone habe in Südafrika 

 Cinchona entdeckt. Wir verlangen nicht, dass 

 ein Reisender Bergen's Monographie über 

 Cinchona (Hamburg 1826, 4^) kenne, worin 

 allein die Literalur schon 72 Seilen füllt, welche 

 bald verdoppelt erscheinen könnte; wohl aber 

 erwarten wir mit Recht, dass Männer der Wissen- 

 schaft nicht ins Blaue hinein wissenschaftliche 

 Ausdrücke gebrauchen, von deren Bedeutung 

 sie inclit einmal wissen, was sie in guten Hand- 

 büchern, z.B. in der Phamakognosie von Wig- 

 gers oder Schieiden lesen konnten. Durch 

 diese Aufforderung zur Wahrhaftigkeit, Gerech- 

 tigkeit und Genauigkeit glauben wir mehr zur 

 Vervtdlkoninnnig des grössern Reisewerks bei- 

 zutragen, welchem auch wir wissbegierig enl- 



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gegensehen, als durcii ein gedankenloses E 

 stimmen in das unbedingte Lobreden. 



Cinchona ist hier nur ein vereinzeltes Bei- 

 spiel von UnZuverlässigkeit der Krapf-Living- 

 stone'schen Miltheilungen, welche selbst wieder 

 „den Gipfel des heiligen Ehrgeizes" 

 der „etwas für Gott, die Menschheit 

 und die Wissenschaft Ihuenden" Reisen- 

 den bezeichnen. Wer kann leugnen, dass die 

 Literatur wissenschaftlicher Reisen (von den 

 Touristen reden wir nicht) durch die Worte 

 Schleiden's über Cinchona getrolfen wird: 

 „Als erste Ursache, weshalb unsere Chinakennl- 

 niss bis jetzt noch lange nicht den gewünschten 

 Grad der Sicherheit erlangt hat, müssen wir 

 anführen, was schon Grund einer sehr alten 

 Klage ist, die sich so ziemlich auf alle Zweige 

 der geistigen Thäligkeit erstreckt. Ich meine 

 hier den Hang der Menschen, mehr zu sagen, 

 als sie wissen oder verantworten können. 

 Hätten alle Forscher in dem Gebiete der China- 

 rinden, nach gewissenhafter Prüfung das, was 

 sie wirklich wussten , von dem, was sie ohne 

 zulängliche Gründe vermutheten oder phanta- 

 sirten, geschieden und das Letztere bei Seite 

 gelassen, so ivürden wir zwar keine so breite 

 Chinalileratur besitzen, aber auch nicht nöthig 

 haben, die Hälfte unserer Thätigkeit auf Aus- 

 merzung von Irrthümern zu verwenden. Wir 

 würden nicht genölhigt sein, jeden Augenblick 

 das ganze bisheiigc! Gebäude unizureissen und 

 von Grund auf neu zu errichten, weil überall 

 mangelhafte Constructionen das Gebäude wan- 

 kend machen , und die Forscher selbst hätten 

 dabei Zeit gewonnen, im Einzelnen gründlicher 

 zu Werke zu gehen." Nicht die Unkunde, 

 sondern nur das Mehrsagen als man weiss, trilTt 

 unser Tadel. 



Livingstone sah sehr wahrscheinlich Bäume, 

 deren Rinde als Mittel gegen das Fieber ge- 

 braucht wurde (1nan kann ja auch die Rinde 

 unserer Weiden und Rosskastanien gegen das 

 Fieber anempfehlen). Es gibt in Südafrika 

 Bäume, deren Rinde gegen das Fieber gebraucht 

 wird. Dieses ist wahr und verständlich, aber es 

 ist weder wahr noch allgemein verständlich, wenn 

 man schreibt: „Livingstone sah Cinchona." 

 Glücklicherweise wird dieses kein Sachverstän- 

 diger glauben, denn sonst würde die Vertilgung 

 der Cinchona-Bäume in dem China-Districte 

 nur noch besclileunigt werden. Berthold See- 

 mann und Andere meinen, dass man bei der 



