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erliauftes Rosenöl hoher an, als ein hannoverscher 

 Knabe die wenigen Troplen Birkensaft, welche er 

 einem heini;ilhlichen Baume entzog. Denn lehrt ihm 

 nicht die unantastbare Überlieferung der Schulslube, 

 dass der Gebrauch des abenteuerlich errungenen Saftes 

 ihm bald Schnurr- und Backenbart erzeugen, ja seinem 

 vielleicht struppigen Haarwuchs jene gefälligen Kräusel 

 verleihen wird, um die er seine krausköpfigen Kame- 

 raden so sehnsüchtig beneidet? — illit dem Ver- 

 schwinden des Schnee's und dem ersten Wehen lauer 

 Frühlingslufle bemächtigt sich aller Bewohner nor- 

 discher Himmelsstriche ein unhezwingliches Verlangen 

 nach Irischem Grün. Nicht allein freut sich das Auge 

 jedes neu - erUeimten Halmes, jeder geschwollenen 

 Knospe, auch der Magen fordert gebieterisch seinen 

 Antheil vom auflebenden I'Hanzenschatze. Die Völker 

 des höchsten Nordens, wie die Eskimos und Kamlscha- 

 dalen, verzehren mit wahrem Heissbunger, der nur mit 

 dem scorbut-befallener Seefahrer zu vergleichen ist, 

 die ersten Sprosslinge von Sauerampfer, Lignsticum 

 Scolicum und Spiraea Kanitcbalica. Auch unsere Vor- 

 fahren, ehe sie den entscheidenden Schritt von der 

 Barbarei zum wohlgeregelten Haushalte mit seinen 

 vielen antiscorbuten Lebensmitteln gethan hatten, 

 theilten gewiss dieses tiefgefühlte Verlangen nach 

 frischer Kräuterspeise. Bewillkommnen ja noch heu- 

 tiges Tages ihre Nachkommen die Bruunenkresse 

 (Nasturtinm oflicinale, R. Brown) und den Feld- oder 

 Rapunzelsalat (Valerianella ulitoria, Mönch.) als werth- 

 volle Krublingsgaben ; und zeugt nicht noch die bis 

 auf diese Stunde vorzugsweise am grünen Donnerslage 

 in Hannover uml dessen Umgegend allgemein gegessene 

 Neunstärke, — ein aus Tayber-Nessel iLaniium albuni, 

 Linn.), Spinat, Kerbel, Porro, Pimpinelle, Gescbel 

 (Aegopodium l'odagraria, L.), Sauerampfer, braunem 

 Kohl, Kuhblume (Leontodon Taruxacum, L.) zusammen- 

 gesetztes Gericht, davon, dass wir uns dem Einflüsse 

 jener alten Sitte noch nicht gänzlich entzogen haben? 

 — Palmsonntag wird in Hannover nur von dem 

 römisch-katholischen Theile der Bevölkerung mit jenem 

 pomphaften Ceremoniell begangen, das in südlich-ge- 

 legenen Ländern allgemein in Anwendung kommt. 

 Bekanntlich fordert der Bilus ihrer Kirche das Tragen 

 von ächten l'almenblättern an jenem Tage, und der 

 Dattelbaum (Phoenix dactylifera, Linn.) gilt traditionell 

 für diejenige Pflanze, deren Laub bei Christi Einzüge 

 in Jerusalem von der Volksmenge huldigend getragen 

 und gestreut wurde. Überall wo ihr Laub auch nur 

 zu erhalten ist, bedient man sich dessen, und sucht 

 im Gegenlhei! es durch das anderer Palmen zu er- 

 setzen, wie z. B. in Amerika durch das der Cohune 

 (Altalea Cohune, Marl.) und der Coquito (Jubaea spec- 

 labilis, \l. 15. K.). Bei ganzlicher Ermanglung von 

 Palmenblättern kommen bescheidenere Stellvertreter 

 an die Reihe. Sio gebraucht mau in einigen Theilen 

 Europas Ölzweige, in den Alpen die stechenden Fue- 

 büsche, — die daher ihren Namen „Stechpalme" be- 

 kommen haben, — am Rhein und an der Mosel, sowie 

 in einigen Gegenden Frankreichs den Buchshaum 

 .ßuxus sempervirens, Linn.) und endlich in England 

 und im nördlichen Deutschland, mit Einschluss Han- 

 novers, die Salweide (Salix Caprea, Linn), zumal die 



schönen, mit männlichen Blüthenzweigen besetzten 

 Zweige derselben. Palmsonntag ist daher der einzige 

 Tag im Jahr, wo die letztere Pflanze, die nebst ihren 

 verwandten Arten sonst nur als zu Bind- und l'lecht- 

 werk dienend, oder in der Hauspraxis als blutstillendes 

 Mittel geltend, Beachtung findet, — eine symbolische 

 Bedeutung und den exotischen Namen; „Palme" an- 

 nimmt. Hinsichtlich des Namens ergeht es der Sal- 

 weide wie allen andern Pflanzen, die am erwähnten 

 Feste als Stellvertreter des Daltelbaumes dienen müssen. 

 Dass dieses so allgemein der Fall sei, scheint in der 

 Literatur wenig bekannt gewesen zu sein, obgleich 

 Goethe s Verse: „Im Vatican bedient man sich 

 Palmsonntags ächter Palmen u. s. w." darauf hätten 

 führen sollen. Wenn daher Shakespeare seine 

 Rosalinde im Ardenner Walde einen „Palmenbaum" 

 finden lässl, so. bat das Conimentarschreibern bislang 

 als ein bedenklicher Verstoss gegen die geographische 

 Botanik gegolten, der ihnen viel Kopfzerbrechen ge- 

 kostet hat Hätten sie gewusst, dass mit dem „Palmen- 

 baume" nur eine gewöhnliche Weide gemeint war, es 

 wurde ihnen viel Nachdenken, viel Arbeit erspart 

 worden sein. — Fällt das Osterfest spät oder unter 

 milden Witterungsverhältnissen, so bietet Hannover 

 schon manche Frühlingsblume. Die letzten Nachzügler 

 der Schneeglöckchen werden mit Sträusschen von 

 Zeillosen (Lencojum vernuni, Linn.) und März- oder 

 Leberblümchen (Hepalica triloba, De Cand.) massen- 

 weise zum Verkauf ausgeboten, und streiten mit an- 

 deren, ursprunglich fremden Zonen entlehnten F'rüb- 

 lingsgabeu um den Rang. Je weiter die Jahreszeit 

 vorrückt, desto zahlreicher und mannichfaltiger werden 

 die heimathlichen Bodenerzeuguisse. Die Eilenriede 

 und sonstigen nahen Gehölze schmücken sich mit un- 

 zahligen blauen Hepatiken, weissen Wald -Anemonen 

 und gelben Schlüsselblumen (Primula officinalis, Jacq.), 

 während Grasangern und Wiesen duftende Veilchen, 

 Gänseblumchen (Bellis pereunis, L.) und Butterblumen 

 (Ranunculus Ficaria, Linn.) entsprossen ; auch die Kuh- 

 blume (Leontodon Taraxacum, L.), deren junge Blätter 

 um diese Zeit Feinschmeckern einen beliebten Salat 

 liefern müssen, wird von den Kindern als eine alte 

 liebe Bekannte begrüsst. Liefern ihnen doch die 

 hohlen Bluthenstengel das erwünschte Material zu 

 Ketten, und die federige Samenkrone, der Pappus 

 durch Abblasen das Mittel zu erfahren, „wie lange sie 

 noch leben werden." Das Befragen der Blumen ist 

 in unserni Volksleben tief, ja fast eben so tief ge- 

 wurzelt, wie das des Delphischen Orakels im alten 

 Griechenland; Goethe gelang es, dessefi poetische 

 Seite mit glücklichem Erfolge da zu benutzen , wo 

 das unbelaugene Gretchen sich über die Liebe des 

 gelehrten Kaust Gewissheit zu verschaffen sucht. 

 Jedenfalls stammt der Gebrauch aus grauer Urzeit, wo 

 es unsern Vorfahren noch unmöglich war, wegen 

 gänzlichen Fehlens von Rock und Weste das immer 

 mehr in Mode kommende Abzählen der Knüpfe zu 

 ähnlichen Zwecken in Anwendung zu bringen. — Das 

 Auftreten der Maiblumen (Convallaria majalis, Linn.) 

 — des edelsten Schmuckes unserer heimathlichen 

 l'lora — mit ihren lebhaft grünen Blättern und weissen 

 duftenden Wachsglockchen , die dann bald vollendete 



