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von 



(laii Itiimpler 



in Q ii n n ü c r . 

 Oslerstrassc Nr. 87. 



Oflicielles Organ der Kaiserl. Leopold. -Carol, Akademie der Naliiiforscher. 



II. Jalirsaii 



©<«"»• 



i5aniunur, 1. C'ctobcr 1858. 



^t 18. 



IVichtamtliclier Tlieil. 



Pflanze nnd Od. 



Wenn es Freiherrn v. R e i eh e n b a ch bis 

 jetzt niclit gelungen ist, die Lehre vom Od 

 zur Anerkennung zu bringen, so ist das ge- 

 wiss nicht seinem Maugel au Eifer, sondern 

 vielmelu' dem Misstraueu zuzuschreiben, das 

 allseitig gegen jene Lehre gehegt wird. Seine 

 neueste Schrift : „Die Pflanzenwelt in ihrer 

 Beziehung zur Sensivität und zum Ode" 

 (Wien, 185(S) wird wenig dazu beitragen, die 

 Sache in ein günstigeres Licht zu stellen. 

 Wir werden darin mit einer Theorie, fix und 

 fertig, belehnt, die uns die grossen Geheim- 

 nisse der Physiologie und Morphologie, an 

 deren Entschleiei'ung die ersten Männer un- 

 serer Wissenschaft so anhaltend und ernstlich 

 gearbeitet haben, mit einem Male klar und 

 deutlich macht. Das äussere wie innere 

 Leben der Pflanze findet seine einfache Er- 

 klärung durch die odische Kraft, die bei 

 allen Körpern nicht allein unseres Erdballs, 

 sondern auch des ganzen Sonnensystems eine 

 so hochwichtige Rolle spielt. Forscher alle, 

 wie ihr euch auch classificiren mögt, wisset, 

 ihr habt am unrechten Orte eure Studien be- 

 gonnen; fort mit den augenverderbenden 

 Mikroskopen ; nichts mehr von der Natur ab- 

 zulauschenden morphologischen Gesetzen; setzt 

 euch fortan in die „Dunkelkammer" und 

 wartet ein halbes Stündchen oder — länger, 

 ob ihr nicht etwa „Sensitive" seid; seid 

 ihr's, so werdet ihr bald den verschiedenen 



Gegenständen eine Art Heiligenschein ent- 

 strömen sehn. Das ist das odische Licht, die 

 Manifestation der neueutdeckteu Kraft, die 

 im ganzen Pflanzen- und Thierreiche solch' 

 Grosses wirkt. Doch nicht allein werdet ihr 

 sehen, ihr werdet auch fühlen, und zwar 

 wird die fühlende Hand entweder „widrig- 

 lauliche" oder „wohlbehagend-kühle" 

 Empfindungen erfahren. Diese beiden Wahr- 

 nehmungen werden eure Führer sein, ver- 

 mittelst ihrer werdet ihr unbeirrt durchs 

 Labyrinth der organischen Lebenserschei- 

 nungen wandeln, und in den verwickeltsten 

 Lagen euch an denselben wie an einem 

 Ariadne-Faden wieder zurecht finden. Seid 

 ihr aber nicht sensitiv, so fliehet die Dun- 

 kelkammer auf immer, und sucht euch mit 

 dem Gedanken zu trösten, dass es „zweierlei 

 Menschen gibt, solche, welche diese feinen 

 Leuchten sehen, wenn sie einige Zeit in ab- 

 soluter Finstemiss verweilt haben, imd solche, 

 welche sie niemals sehen, wie lange sie sich 

 auch in Dunkelheit versenkt haben mögen" 

 — und dass Niemand des odischcn Gefühls, 

 weder des widrigen noch des behaglichen, 

 theilhaftig werden kann, der nicht mit der 

 Gabe des Sehens beschenkt ist. Freiherr 

 von Reichenbach hat sich freilich durch 

 seinen gänzlichen Mangel an Sensitivität nicht 

 abhalten lassen, odische Studien zu unter- 

 nehmen ; durch geschickte Benutzung fremder 

 Kräfte hat er es dahin zu bringen gewusst, 

 dass das odische Licht, von dem Gefühle gar 

 nicht zu reden, nicht länger unter den Scheffel 

 gestellt bleibt. Es ist gerade diese sonder- 

 bare Sachlage, welche der odischen Theorie 

 noch manchen harten Kampf kosten wird. 



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