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remcar(|ucs de M. le docteur Oillot, fini l'ait observer ({iie 

 Lu-ula Forsteri DC, souvent confondue avec Luzula pilom, 

 Wild., s'en distingue par ses feuilles plus étroites et surtout 

 par sa panicule contractée. Luzula muUiflora Lej. offre dans 

 ce bois la forme pallesccns Bess., ({ui se trouve assez 

 fréquemment dans tous les environs. M. de Laplanche capture 

 un Meloc proscarabeus , coléoptère assez commun et qui 

 rend un liquide vésicant, moins énergique cependant que 

 celui d'une autre espèce algérienne du même genre Meloë 

 bipunctata, qui est utilisée par les Arabes dans le traitement 

 de certaines maladies du cheval. 



Nous voici à TEssertenuc ; c'est un mamelon conique à la 

 base duquel on a pratiqué des plates-formes, sortes de 

 gradins où l'on place des parquets, des bancs, quand arrive 

 le jour de la fête ; on danse et on boit en plein air, après être 

 allé à la chapelle et à la fontaine accomplir son viage /^ Nous 

 arrivons au bon moment, et qui plus est nous comptons 

 parmi nous l'auteur d'une intéressante brochure sur l'Esser- 

 tenue. (Voir : le Culte des eauœ sur les plateaux éduens, par 

 M. J.-G. Bulliot 1868.) Renvoyons le lecteur à ce curieux 

 travail sur l'origine, l'histoire et les légendes de la contrée, 

 et contentons-nous déparier des coutumes qui, se perpétuant 

 d'âge en âge, sont parvenues jusqu'à nous. 



La sainte de la chapelle fait miracle une fois l'an, le soir de 

 la Pentecôte. A la nuit, nous dit notre savant archéologue, la 

 foule s'entasse dans l'étroite chapelle; des femmes âgées font 

 à haute voix la prière au milieu d'un recueillement relatif. 

 Vers onze heures ou minuit, lorsque l'air respirable com- 

 mence à manquer, quelques assistants sont emportés à 

 moitié asphyxiés ; la statue se couvre de sueur et par suite 



1. Le mot « viage ou viaige » très employé en Bourgogne, et qui se 

 retrouve sur les plateaux lorrains, vient du bas-latin viagium dans 

 le sens de voyage, mais sous-entendant souvent le sens d'un voyage 

 de dévotion ou de pèlerinage. 



(Cf. E. de Chambure, Glossaire du Morvnn, p. 913.) 



