ett i flera hänseenden ganska intressant bidrag till det trettioåriga kri- 

 gets historia. Det på samma gång raska och sammanträngda fram- 

 ställningssättet gör boken lättläst och underhållande. Förnämligast 

 grundad på förut obegagnade källor i Kongl. Sachsiska Stats-Archivet 

 i Dresden, hvilka författaren flitigt rådfrågat, sprider den öfver mån- 

 gen hittills dunkel och outredd punkt ett nytt och klarare ljus, och 

 det är härvid forskningens fackla, ej fantasiens irrbloss, som belyser 

 föremålen. Någon gång är författaren måhända litet för rask i sina 

 omdömen, i synnerhet om Kejsar Ferdinand II, som i honom funnit 

 en lika så sträng domare som i Fr. v. Hurter en devouerad beun- 

 drare. Men deremot är han särdeles lycklig i skildringen af Gustaf 

 Adolfs personlighet, och der denna i ord eller handling uppträder, får 

 framställningen stundom en dramatisk åskådlighet. Vi hafva derföre 

 trott oss böra taga nämnde fortjenstfulla skrift till utgångspunkt för när- 

 varande af handling, hvarvid vi dock, med begagnande af de rikhaltiga 

 källor, som stått oss till buds, hafva ansett oss böra behandla ämnet 

 efter en mer omfattande plan. 



I. 



Gustaf Adolf i Tyskland år 1630. 



Efter den böhmiska revolutionens undertryckande, den Evangeli- 

 ska Unionens snöpliga sjelfmord, aktsförklaringen mot Fredrik afPfaltz 

 samt den olyckliga utgången på det krig, for hviket Kristian IV, i 

 förlitande på sina bundsförvandters illa uppfyllda löften samt de tyska 

 protestanternes bistånd, så modigt ställt sig i spetsen, kunde i sjelfva 

 verket protestantismens krafter i Tyskland anses brutna, och kejsar 

 Ferdinand stod nu mäktigare i det tyska riket än någon romersk 

 kejsare sedan Karl Y:s dagar. Genom den pfalziska kurvärdighetens 

 öfverflyttande på Bayern., hade det katholska partiet vunnit en af- 

 gjord öfvervigt i kurfurste-kollegiet — denna det tyska rikets inflytel- 

 serika senat, hvilken under Ferdinand II:s regering; nästan svntes 

 hafva trädt i den tyska riksdagens ställe — ; och genom det om våren 

 1629 utfärdade restitutions-ediktet hotades Tysklands protestantiske 

 furstar och ständer med förlusten af alla de fördelar, som de allt se- 

 dan religions- och profan-freden i Augsburg 1555 småningom lyckats 



