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ver com esta industria. Perto da Prainha o em Monte-Alegre, Ereró, Santarém 

 e Itaituba observei as mulheres fazendo louça de barro, e o Sr. Steere viu-as 

 trabalhando perto de Obydos; mas enumerar aqui minuciosamente todas as 

 localidades em que se tem observado o mesmo lacto, seria desnecessário e en- 

 fadonho. Das notas que tomei sobre este assumpto, condensei pois e ajuntei 

 as mais importantes, que são dadas abaixo, (l) 



Humboldt (2) diz que as olarias de Maniquerez, em Venezuela, estão intei- 

 ramente nas mãos das Índias, que no seu tempo ainda trabalhavam á moda an- 

 tiga. O barro de que usavam era proveniente da decomposição do micashisto, 

 e corado em vermelho pelo oxydo de ferro, preferindo-se o que continha maior 

 porção de mica. Com facilidade faziam-se á mão vasos de dons ou três pés de 

 diâmetro. Eram queimados ao ar livre, cobertos de vergonteasde Desinanthus cás- 

 sia e de Cappavis arborescente, a que se deitava fogo. 



Relata Gili (3) que as índias faziam louça, formando a vasilha por meio 

 do enroscamento, sendo alizada a superfície por um seixo molhado n'agua. 

 Queimavam as vasilhas em covas com cascas seccas de arvores, e depois en- 

 vernizavam-nas com cimiri, 



Gumilla (4) refere-se aos Ottomacsque«pendant queleshommes jouent,les 

 femmes s'occupent à faire des marmites d'argile pour leur usage, comme aussi 

 des plats, des écuelles, qu'elles vendent aux nations voisines. Mais ce que á 

 quoi elles s'occupent le plus est à tisser des nattes, des mantes, des corbeil- 

 les (5) et de sacs avec !e chanvre ou pite qu'on tire du Murirhe, (8) ainsi que 

 pratiquement les Guaranos.» 



(1) As niullieres fazem louca de barro em Monto A\egre, Baena, EnsoAo CorograiMco io Tara., 

 sub você «.Monte Alegre» . Vide laiuliem Cândido Mendes de Almeida, ri/isonia, 1873, p. 28; nas Bar- 

 reiras do Cuçary, perlo de Santarém, Baena e Almeida, loc. cil., e em Saracayii. Hernd.on, Explora- 

 tion of the Vallcy of lhe Amazon p. 202. Waliace refere o mesmo costume como existente entre os Ín- 

 dios Uatipés, Traveis on lhe Amaions and Rio Kcgro, Loudon, 1853, p. 172. O mesnio facto é exacto 

 a respeito dos Mundurucús e Manes (Hartt), e dos Carajaís, Chambioâs, Clierentes, Cliavantes e Gua- 

 jajaras do Aragnaya (Dr. Couto de MagaUiães.) Para mais informações concernentes á loura de barro 

 do Brazil, vide Dehrel, Voijage pitloresque et hislorique au Brésil, Paris, 1834, e Catalogue do Mii- 

 sce Céramique de Sccres, e Brongniart, Arts Ccramiqucs . Brongniart diz (1851J que os oleiros da Pa- 

 rabyba, Bahia e Santa Catharina, onde fazia-se então a maior parte da louça moderna do Brazil, eram 

 as mulheres do paiz. Arts Ccramiques. t. I, p. 532. 



(2) Personal Narrative. Vul. l. p. 196. 



(3) Storia Americana. Faltando do trabalho da mulher, elle diz: «1 vasi di cucina, o huoni, o cat- 

 tivi, gli fanno da per se stesse.» T. 11. p. 31õ. 



(4) llisloire Naturelle, civile e géograíique de 1'Orénoque. Tome I. p. 208. 



(h) No Amazonas o fazer cestos é trabalho dos homens. 



(fi) A palmeira i'/a!!n.'zí!; flexuosa, chimaãA viiriíi, no Amazonas, 



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