128 ARCniVOS DO MUSEU NACIONAL 



vain Lopes (l) Nande Ruhichcujuam. Os nomes próprios muitas vezes miulam-se 

 em vida, sendo os novos nomes dados para commemorar os feitos de valor na 

 guerra ou na caça. (2) 



Quando alguém cahe doente, manda chamar o pago para cural-o. O con- 

 jurador faz um enorme cigarro enrolado em casca do Tauari e cora grande 

 solemnidade sopra a fumaça sobre o paciente Elle apalpa o ponto onde a dôr 

 é accusada, e suga-o com a bocca, depois tosse e pretende expellir da bocca 

 um verme, que elle faz crer que tem na mão. Representa depois a farça de 

 examinal-o, fumigando-o com fumaça de tabaco, e finalmente pretendendo tel-o 

 nos dedos, sopra-o e assim desapparece. O doente deve depois restabeli!- 

 cer-se completamcnle, e tal é o poder da credulidade que esta ceremonia é 

 muitas vezes suííiciente, Oual dos meus leitores, depois de soífrer durante al- 

 guns dias, não se sentiu promplamente restabelecido ao aíTirmar-lhe o medico 

 que nada tem ? 



Algumas vezes o page mostra ao paciente c aos assistentes o que elle pre- 

 tende ser o verme que e\lrahiu do corpo do doente. Bates assistiu uma vez 

 ás cerimonias executadas por um page c verificou que o supposto verme era 

 uma longa raiz branca de alguma planta (3) 



Suppõe-se que o page tem o poder de fazer chover, de afugentar os maus 

 espíritos, e de predizer o tempo projjrio para fazer a guerra, e é muito temido 

 como tendo negócios com os maus espíritos. Elle não usa insígnias especiaes, 

 mas pôde ser reconhecido por trazer sempre o seu cigarro entre o segundo e o 

 terceiro dedo. A crença na feitiçaria é geral e seu exercício é punido com a 

 Qiorte. 



O Sr. Chandles conta que um Mundurucú tatuado de Campineiros, no 

 Mauéassú, foi recentemente assassinado pelos .Mundurucús civilisados da mar- 

 gem inferior, por se suppor que era feiticeiro. Quando uma pessoa ó velha e 

 doente, e suppõe-se que não se restabelece, seus filhos matam-n'a com uma cla- 

 va. Os Mundurucús não são a única raça que põe termo á existência dos parentes 

 velhos. O Sr. nunt,(i) missionário entre os Tíjís.foi uma vez convidado por um 

 moço para acompanhar o enterro de sua mãe, e rcunindo-se á procissão ficou sor- 



(1) Cacii(iu' Lainbaré Assuncion, Júlio de 1867. 



(2) V. Martius. F.lhn. p. 593. 



(3) Naturalist on the Amazon, p. 273. 



(4) Wilkes Exploring r.xpedition, p. 211. Ediçio resumida, citado por Lubbock, Origiii oí Ciu- 

 lisation, p. 248. 



