AUCmVOS DO MUSEU NACIONAL 145 



«Bera vês», anta, disse o jabuti, «que eu sou o mais valente.» 



O jabuti soltou então a anta, que partiu dizendo : «E' verdade, jabuti, tu 

 és realmiMite valente.» 



Na liugua geral a palavra que traduzi «balêa» é pirá-assú, literalmente — 

 o peixe grande, sendo este o nome que os indios dão ao cetáceo que é para el- 

 les o peixe por excellencia. Não pôde ser o golflnho do Amazonas, porque este 

 tem o nome de pira-yauára (1), ou peixe-tigre. A palavra |jaraná, que traduzi 

 «mar», é applicada também a um rio. Maciel asseverou-me que o peixe grande 

 era uma «balêa do mar grande» — uma balêa do oceano, 



O Dr. Pimentel obsequiou-me com uma varianti! d'este mytho, que apre- 

 sento um tanto resumidamente. 



Um jabuti que fora cercado pela enchente do rio, atirou-se n'agua para 

 alcançar terra firme. No meio da corrente encontrou a cobra grande, ou grande 

 serpente mythologica. «Adeus, comadre», disse elle para a cobra. 



«Adeus, compadre», replicou esta, «onde vais?» 



«Vou», disse o jabuti, «deitar abaixo uma arvore com fructaspara comer.» 



«O que? Tens força bastante para isso?» perguntou a cobra admirada. 



«Ora ! Então que idéa fazes de mim ? Vejarnos qual de nós é o mais va- 

 lente. Mas eu heide estar em terra, porque não tenho força n'agua.» 



«Eeu»,ajunctou a cobra grande, «ficarei n'agua, porque em terra não te- 

 nho força.» 



O jabuti pediu que a cobra o levasse para terra. A cobra accedeu e o ja- 

 buti, trepando nas suas costas, foi promptamente depositado na praia. 



Ajustou-se o dia da experiência, e o jabuti retirou-se com tenção de não 

 voltar. 



Dias depois, uma onça encontrou o jabuti e esteve para o esmigalhar 

 contra uma arvore e devoral-o, mas o jabuti não se alterou e disse para a 

 onça: «O' onça, tratas-me assim, porque estou em terra; si eu estivesse n'agua 

 não ousarias fazer isso.» 



A onça não tinha muita fome, e estando curiosa de ver o que o jabuti fa- 

 zia n'agua, levou-o para o rio e atirou-o nelle. 



Logo que a cobra grande viu o jabuti, reprehendeu-o por não ter cum- 

 prido o ajuste. O jabuti desculpou-se como melhor pôde, e disse que traria 

 immediatamente um sipó para os dous puxarem, cada um na sua extremi- 



(1) Yauára originariamente significou tigre o Brazil, e a palavra jaguar é sua derivaiia. Hoje ap- 



plica-se somente ao cão, e o jaguar é chamado Vauarelé ou o verdadeiro Yaná)-a. Pirá é peixe. O ac- 



cento é rocuado neste caso. 



V. VI -37 



