154 AUCHIVOS DO MUSEU NACIONAL 



De Laet (1) diz que Curupira significa «numcn menlium». Ordinariamente, 

 os auctores antigos e, até a mór parte dos modernos, contentara-se em repetir 

 essa opinião. Von Martins (2) pouco diz acerca do Curupira, denominando-o 

 somente um espirito cómico (neckischer Waldgeist) que habita no matto. O 

 auctor do «Diccionario topographico, etc.,do Alto Amazonas» (3) diz que o Cu- 

 rupira é um duende do matto que extravia o viajante e mata-o de cansaço. 

 Este auctore von Martins identificam o Curupira com o Caypóra [kdapóra) ; mas 

 Mr. Bates (4) diz que não são idênticos. 



Durante minhas viagens no Amazonas, com toda a diligencia colleccionei 

 os mythos dos Índios, e com feliz resultado, porque entre as muitas lendas 

 indígenas que vieram ao meu conhecimento, descobri alguns mythos impor- 

 tantes, que uie fornecem matéria para descrever o Curupira, .Jurupari, Oiára 

 e outros entes mythologicos. Neste pequeno artigo vou fallar somente do Cu- 

 rupira. 



Uma tapuya de Manáos, que encontrei no Pará, disse-me que havia mui- 

 tos Curupiras de ambos os sexos, que habitam nos buracos dos paus mortos, 

 e que, appareceudo de repente ao viajante no matto, confundem-o e procuram 

 desencaminhal-o para lhe tirar a vida. Os Curupiras tèm a forma de tapuyos. 

 A fêmea é mais gorda do que o macho e tem cabellos compridos. O indio, 

 logo que lhe apparece um espirito d'estes, faz uma pequena cruz de pausi- 

 nhos (5) e a deita no caminho, ou corta cora seu terçado na casca de uma 

 arvore o signal da Cruz. Alguns Índios levam comsigo na patrona uma pe- 

 (juena palanqueta de cedro. Quando vôni um Curupira, carregam com esta a 

 espingarda e dão ura tiro sobre a apparição. O poeta Amorim (6) diz que os 

 Curupiras são de ambos os sexos; e, segundo Mr. Bates, o Curupira tem mu- 

 lher e filhos. Baena descreve este (7) espirito como um tapuyo pequeno, com 

 os pés ás avessas, que persegue o caçador, o qual, para afugental-o, ou an- 

 tes, para inipedir-lhe a marcha tece cruzes e rodinhas de sipó e as deixa no 

 caminho. O Curupira, achando-as, occupa-se era destecel-as, emquauto o ca- 

 çador se escapa. 



(1) Marcgravi Histoiioe Rerum Naturalium lirasilkc ~, pg. 28. 



(2) Kthiiographie, s. 468, nota. 



(3) Sub você «Curupira.» 



(4) ^atu^alist on the 15. Amazons, pg. 320. 



(5) Bales, Op. cit., pg. 43. 



(6) Ódio da Raça, nota XX, pg. 183. 

 Çl) Ensaio Corografico, pg. 70. 



