ARCmVOS 00 MUSEU NACIONAL 



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pira, o TroU ás vezes ó beneficente, mas é sempre perigoso do arriscar-sc nas 

 mãos d'elle. A correspondência enlre as lendas do Troll e do Curupira não é 

 devida a uma origem commum, mas sim ao facto de que as idéas da natu- 

 reza são as mesmas cm todo o mundo, entre selvagens do mesmo estado de 

 cultura, e que o mytlio em toda a parte se desenvolve segundo a mesma lei 

 geral. 



O mytlio do Curupira varia muito em diíTerentes localidades. Este espi- 

 rito é sempre uma sombra mysteriosa e ninguém tem uma idéa perfeitamente 

 clara da sua forma e attributos. De um lado confuiide-sc com seu intimo pa- 

 rente o Caapúra, do outro com o terrível e anthropophago .lupari, [Xnrupari 

 lingua geral), mas este é um ente maligno, ordinariamente um verdadeiro de- 

 mónio ou espécie de lobisliomem, que apparece ás vezes sob a forma humana, 

 mas que pôde transforma r-se em algum bicho feroz do matto que gosta de 

 carne de gente. 



Dos mylhos do .lurupari, da Oiara e dos outros entes fabulosos do Ama- 

 zonas e do Drazil hei de fallar num outro artigo. 



Quanto á origem do nome Curupira nada sabemos com certeza. Tem uma 

 semelhança com Kadpóra e também com YunipariyH como estes entes provavel- 

 mente são parentes, é tauibem provável que um semelhante parentesco exista 

 entre os seus nomes. Curupira e Yurupari são palavras antigas e sem duvida 

 muito alteradas de sua forma original. Na falta de dados históricos, vale pouco 

 ou nada uma mera adivinhação da sua composição. 



Depois de um estudo particMlar dos nomes geographicos do Brazil, estou 

 convencido que o melhodo seguido pela niúr parte dos andores em procurar de- 

 compol-os é perfeitamente contrario ás leis da philologia. Muitos nomes facil- 

 mente se entendem, como por exemplo: /acare/w/^a, Itaitúha, etc, mas as pala- 

 vras Nidhcroij, Pernambuco, Itaquaquecelúba fornecem problemas que ninguém 

 até agora tem explicado. Lcmbrar-se-ha que no Brazil, como na America do 

 Norte, nomes próprios antigos, no primeiro logar, qujisi sempre têm mudado 

 mais ou menos de forma, de maneira que nem sempre o indígena entende as 

 suas significações. O conquistador do paiz, adoptando os nomes geographicos, 

 muda-llies a pronuncia, e a palavra muitas vezes lorna-se um enigma, ([ue, 

 na falta de dados históricos, ninguém pôde explicar. Por exemplo, na Ingla- 

 terra ha um logar chamado Shotovcr. Pois como o nome parece composto de 

 duas palavras inglezas que querem dizer dk atirou por cima, o povo diz que o 

 logar é assim nomeado, porque o celebre Little .lohn atirou uma frecha por 

 cima de um morro na visinhança ; mas a historia nos mostra que recebeu seu 



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