ARCIIIVOS DO MUSEU NACIONAL 1G7 



Os espíritos aquáticos da Rússia dividem-se em duas classes, os Rmalkas 

 e os Vodyanij. Os primeiros sào bellas raparigas, que habitam pela maior parle 

 em lagos e rios, que seduzem os homens, levam-n'os para a agua, e ahi os ma- 

 tam a cócegas. Debaixo d'agua os Rmalkas tèm palácios decorados com ouro, 

 prata e pedras preciosas. 



Algumas vezes parecem ser pobres, e sào obrigados a fazer ninhos de pa- 

 lha ou pennas apanhadas durante a «semana verde». Durante a semana que 

 precede O.Pentecostes, fazem-se oíFertas aos Rusalkas, suspendendo roupa, tra- 

 pos ou meadas de fios aos ramos das arvores (1), exactamente como no baixo 

 Amazonas costumam os Índios suspender roupas e trapos ás arvores da mar- 

 gem do rio, como presente á Velha Pobre. No governo de Saratop os Rusalkas 

 «são descriplos como crealuras hediondas, corcundas e hirsutas, com garras 

 ponteagudas, e um craque de ferro com que tentam apoderar-se dos transeun- 

 tes. Si alguém se arrisca a banhar-se em um rio nu domingo de Pentecostes 

 sem ter feito antes uma oração, elles immediatamente arrastam-n'o para o 

 fundo do rio». Além dos Rusalkas, ha o Tsar Morskoi ou rei d'agua, que go- 

 verna o mundo aquático e tem uma familia de bellas filhas, que tornam-se 

 cisnes usando trajes de pennas. Também ha o Vodyany. D'estes ha muitos. 

 Apparecem em forma de homens nús, velhos e muito barrigudos, com as faces 

 inchadas. Vivem em rios, fontes e lagos e sào muito amigos de moinhos e re- 

 gos de moinhos (2). O Vodyany algumas vezes traz boa sorte, mas muitas vezes 

 apodera-se do banhista e afoga-o. 



Os islandezes acreditam em espíritos aquáticos, no Itafgngr ou halfrá, tam- 

 bém chamado meyfiskr, sereia, no marmenill ou sereia-macho c no mijker ou 

 vatmhcstr, uma espécie de cavallo marinho. Este ultimo vive em rios e hgos e 

 algumas vezes toma a forma humana (3). 



Rates (4) diz que os Índios de Ega lhe contaram que um houlo ou grande 

 delfim, costumava ir á praia naquelle logar, à noute, e com a forma de uma 

 bella mulher de longos cabellos soltos até os lornozellos; que levava os ra- 

 paz.^.s para o rio agarrando-os pela cintura e mergulhando n'agua com um 

 grito. 



(1) Ralslon, Songs of lhe Russian people, pg. 139. 



(2) FUlston, Songs of lhe Russian people, pg. 145 e 148. 



(3) Ur. Konrad Maurer. Islandische Volkssagen der Gegenwatt, pg. 30. 



(4) Nat. on Amaz, pg. 357. 



