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dos Tupis. Elles faliam dos Tupinainbás [Tonoupinaiaboulls Lery, Tnppin-luba, 

 Stade), Tupinuiiúns [Totioupinamquim, Lery, Tappin-Ikias, Stade,) ele, mas 

 nada dizem sobre os Tupis. E' preciso lembrar-se que os nomes das Iribus 

 selvagens no Brazil são ordinariamente, como já disse Varnhagen, «dife- 

 rentes alcunbas dadas por diversos povos circumvisinhos, quasi sempre inimi- 

 gos.» OsMundurucús não são assim chamados entre si, e o nome Botocudonão 

 ó sinão uma alcunha portugueza. O nome Iro([uois na America do Norte tam- 

 bém não é o indígena da Iribu. Antes de philosophar sobre a origem e sentido do 

 nome de uma tribu indígena, devíamos em primeiro logar procurar saber si é 

 realmente o nome applicado pela tribu a si mesmo, c si conserva sua forma ori- 

 ginal. Os nomes Tupinambá, Tupiniijuiin, ele, embora derivados do Tupi, não 

 obstante são palavras portuguezas, e não só ignoramos a su i forma original, 

 como lambem si são os nomes verdadeiros das Iribus ou meras alcunhas. 

 Ilans Stade diz que os Tiippin-Ikim applicavam o nome Tawaijar (inimigos) aos 

 Tuppin-Inhns. Um dos primeiros auctores que emprega a palavra Tupi é Simão 

 de Vasconcellos, o qual, enumerando as Iribus do Brazil, falia dos Tobayaras, 

 Tupis, Tupinambás, Tupiuiquins, ele, mostrando ({ue, para elle. Tupi não 

 era a denominação genérica da raça que falia a lingua geral. A mim parece 

 claro que a palavra Tupi applicada á raça lupica origiuou-se da maneira se- 

 guinte: Muitos nomes pelos quaes as dilVerentes Iribus eram conhecidas dos 

 portuguezes, principiaram em Tupi ou alguma cousa semelhante. Quamlo os 

 colonos europeus reconheceram a identidade de raça das Iribus que faltavam 

 a lingua geral, deixaram as terminações -nambá, -inqaini, -uaé, etc, como su- 

 pérfluas, e o nome Tupi foi adoptado; lembrar-se-ha pelos colonos. 



De Laet e outros escriptores dividiram os indios do Brazil em duas gran- 

 des famílias, os que f;\llavam a lingua geral, e os lapuyas que não a usavam. 

 Hoje os descendentes dos Tupis no Amazonas não se chamam Tupis, mas sim 

 tapuija. Os brancos chamam-lhes Uipmjos ou lapúios, e a palavra clássica Tupi 

 usa-se apenas entre os educados. O indio diz: Ixé tapmfa, xincé taput/a neéa. 

 Sou (apuyo e fallo a lingua do tapuyo ítapuifa neén]. Applicam o mesmo nome 

 aos outros indios que não faliam a lingua geral. As palavras Tupi (Tououpí-), 

 etc, e Tamoyo são tão semelhantes a tapuyo (tapúijaj q^ae não me parece incrí- 

 vel que haja uma connexão entre as duas. Anchieta escreve Inmuya e Anthony 

 Knivet, o inglez, dá a forma tampiuja. Muitas palavras na lingua geral que hoje 

 se pronunciam com m ou /) são derivadas de uma forma anliga em mb. Por 

 exemplo, se ouve hoje no Amazonas nwin, bóia ou inbóia, cobra ; inac, bné, ou 

 mbaé, cousa, e Tanmija e Tapuija podem bem ser derivados da mesma forma tupica. 



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