H o s s e u s , Hüte aus Pflanzenstoffen. 83 



belegt. Die rote Farbe überwiegt, nur oben sind sechs blaue 

 Schnüre; der Hut ist durch eine ebenfalls blaue, dünne Schnur 

 an beiden Seiten innen zum Tragen eingerichtet. Der Hut ist 

 13 cm hoch, 21 cm im Durchmesser, der abwärtsgehende Rand 

 ist kaum 1 cm breit. Die Front zieren vier Pfaufedern (Typus 

 für I; b, 1; a) (Hooker!) (Fig. 4). 



Sonnen-Hüte aus Bambus und Rotang (von einer kletternden 

 Palme stammend) verfertigt, finden wir bei den D u s a n in 

 N. - W. - B o r n e o. Die in der Mitte schwarz und rot bemalten 

 Hüte sind unbedeutend gewölbt und auch im Zentrum fast gar 

 nicht erhöht (B u r b i d g e !). 



Von den allgemein gebräuchlichen Formen weichen die im 

 nördlichen F o r m o s a übhchen Hüte insofern ab, als hier auf 

 dem Bambusgeflecht die breiten Blattscheiden der Bambusen 

 lose aufsitzen, am unteren Rand nur von einem Bambusring 

 gehalten. Dieser Hut ist in der Mitte erhöht (18 cm hoch), die 

 Blattscheiden sind zugespitzt. Der Durchmesser am Hutrand ist 

 38 cm (Watte r s!). 



Die chinesischen Kulis in Shanghai tragen 49 cm 

 breite Hüte, die äußerst einfach, also weitmaschig und nur in 

 der Mitte erhöht sind (16 cm). Zwischen dem Geflecht sitzen dann 

 die Blattscheiden von Bambusa (Home!). 



Im Gegensatz zu dem bereits erwähnten, kleinen National- 

 hut des Stammes der Lepcha in Indien haben diese noch 

 einen sehr großen Sommer- und Sonnenhut von 80 cm Durch- 

 messer, dem in der Mitte ein verhältnismäßig kleiner Kopf mit 

 einem Gestell von 10 cm Höhe aufsitzt. In das äußere Bambus- 

 gestell sind die Blätter von Phrynium eingeflochten (H o o k e r!). 



Die Hüte der Schan in Hinterindien sind zum Teil 

 aus Bambus verfertigt. Sie sind 55 cm im Durchmesser und 25 cm 

 hoch, dem gewölbten Hauptteil sitzt in der Mitte ein pyramiden- 

 förmiger Kopf auf. Eine ziemlich lange Schnur ermöglicht ein 

 Tragen der Hüte in der Hand und über die Schulter oder ein 

 Hängen über die Achseln. Die von Garrett! gesammelten 

 Exemplare stammen von Me Hong Sawn, am siame- 

 sischen Salwin-Flusse. H. J. W e h r 1 i i) (Taf. VIII, Fig. 13) 

 hat sie für den Schan-Markt in Hsipaw in Britisch Ober- 

 b i r m a abgebildet. ,,In den Shan-Staaten bilden das Verfertigen 

 von großen Hüten (vgl. Bild 13) aus den pergamentartigen Blatt- 

 scheiden des Bambus und die Papierfabrikation verbreitete Be- 

 schäftigungen." Hierzu führte ich an anderer Stelle aus^) : ,,Auch 

 die Hüte, vor allem die der Schan, haben sehr oft ein Gestell 

 aus Bambusstäben, denen äußerst zierlich Rotangteile ein- 

 geflochten sind." Die Verbreitung der Schanhüte reicht über die 



*) W e h r 1 i , Hans J., „Zur Wirtschafts- und Siedelungs- Geographie von 

 Ober-Burma." (Wiss. Beil. z. Jahresb. d. Geogr. Ethnogr. Gesellsch. Zürich 

 1905/06 p. 102.) 



^) Hosseus, Carl Curt, ,,Die Bedeutung der Bambusstaude auf Grund 

 eigener Studien in Siam". (Arch. f. Anthropol. 1911, p. 67.) 



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