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qu'un des yeux ne voit rien; il n'est pas moins évident que 

 l'observateur croit voir. Appelons donc image d'illusion 

 l'expression de ce phénomène tout subjectif, de cette ex- 

 tériorisation purement mentale, mais qui révèle la struc- 

 ture anatomique de l'organe visuel. 



Il est nécessaire aussi d'employer dans les expériences 

 des moyens auxiliaires qui permettent d'éclaircir un à un 

 les différents phénomènes de la vision. L'emgloi des 

 écrans dans les expériences décrites, n'est nullement né- 

 cessaire pour les observateurs rompus à l'exercice des 

 muscles des yeux comme l'est M. Le Conte; mais il est 

 presque indispensable de définir nettement les conditions 

 d'observation pour ceux qui ne sont pas familliarisés 

 avec ce genre d'études. 



Je rappelle rapidement les quelques expériences qui 

 établissent la transparence illusoire et qui sont décrites 

 dans les deux articles précédents; elles prouveront l'in- 

 exactitude de l'explication qu'en adonnée M. Le Conte*. 



Voici la plus simple : On regarde la paroi de la cham- 

 bre et l'on place l'index devant les yeux, tous deux 

 ouverts; on distingue dans cette situation deux images 

 transparentes du doigt ainsi que l'a également observé 



M. Le Conte. 



Notre explication trop brève, il est vrai, est contenue 



» dans le premier article, nous n'y reviendrons pas ; mais 

 nous croyons pouvoir démontrer que celle de M. Le 



. Conte, qui paraît être d'une grande simplicité, a le tort 

 de n'être pas exacte. 



Voici ce que dit M. Le Conte * : « Nous croyons que 

 la raison pour laquelle la transparence des images dou- 



* Archives des Sciences phijs. et natur., février et août 1871. 



* Voyez Archives, tome XI.I, pages 403-404. 



