Hosseus, Botan. u. koloniahvirtsch. Studien über die Bambusstaude. 63 



die einzelnen jüngeren Bambusstauden sind durch die 3 Quer- 

 balken im Netzmaschensystem hindurchgesteckt; an der Türe 

 stehen dichte Bambuspfosten, mit obigemVerschlußsystem oder mit 

 anlehnbaren Türen, die mit Bambusschnüren angebunden werden. 



Einen Vertreter der Zaunwand habe ich bei der Ein- 

 zäunung der Zellen des Priesterkonzils, auf das ich an anderer 

 Stelle zu sprechen komme, gesehen. Bei den Mauerzäunen ist 

 zumeist keinerlei Holz oder Bambuswerk benützt, wir finden sie 

 fast nur in Bangkok und in der nördlichen Hauptstadt Djieng Mai. 



Wir verlassen nun die größeren Berufsarten, in denen die 

 Bambusstaude Verwendung findet und wenden uns einigen Einzel- 

 gegenständen zu, die aus ihr verfertigt werden. 



Was es auch immer im täglichen Leben der Siamesen, Laoten 

 oder Schan sei, alles ist aus Bambus gemacht; ihr Tisch, ihr Stuhl, 

 ihre Bänke, ihre Matten. Letztere spielen ja im allgemeinen eine 

 bedeutend größere Rolle als bei uns, da der Eingeborene ständig 

 auf ihnen hockt, auf ihnen ißt und über ihnen sein Moskitonetz an 

 Bambusstäben für die Nachtzeit aufspannt. 



Wegen des geringen Gewichtes des Bambus finden wir den 

 Stamm auch bei den Siamesen, Laoten and Schan überall als 

 Tragstock benützt. An beiden Enden desselben ist je ein ge- 

 flochtener Bambuskorb, dessen Inneres gewöhnlich mit getrock- 

 neten Bananen- oder Palmblättern ausgekleidet ist, um ein Durch- 

 fallen der Gegenstände zu vermeiden. 



Ganz eigentümlich ist die Art der Karen, in den Gebirgen 

 an der siamesisch-birmanischen Grenze, Lasten zu tragen. Sie 

 schlingen um ein Bambus-Korbgeflecht ein Tuch, das über Schulter 

 und Stirne geht und verschränken dann die Hände am Hinterkopf. 

 Außer dieser primitiven Form gibt es aber auch eine direkte 

 Tragvorrichtung aus Bambus und Rotang, 2 Holzkrücken über 

 den Schultern mit einem festen Bambusgeflecht auf der Stirn 

 verbunden. Auf diese Weise vermögen die Karen viel weniger 

 zu tragen wie die anderen siamesischen Völkerschaften. 



Auch zur Herstellung gewöhnlicher Tabakpfeifen und der 

 so wichtigen Opiumpfeifen benötigt man ausschließlich Bambus. 

 Zu letzteren benützt man vor allem die dem Wurzelstock am 

 nächsten liegenden Teile. Diese dienen auch des weiteren zum 

 Herstellen von Spazierstöcken und zu dem Gestell der Sonnen- 

 schirme, deren Stock ebenfalls fast immer aus dünnen Bambus- 

 teilen verfertigt ist. Auch die Hüte, vor allem die der Schan, 

 haben sehr oft ein Gestell aus Bambusstäben, in das dann äußerst 

 zierlich Rotangteile eingearbeitet sind. 



Bei der früher erwähnten Besteigung des Doi Djieng Dao 

 war ich genötigt, 8 meiner Leute, mit einem Polizisten an der 

 Spitze, talwärts zu senden, um von dort Wasser heraufzuholen. 

 Aber woher die Krüge nehmen ! Auch da mußten uns die Bambus- 

 stauden als Nothelfer dienen. Es wurden 24 zweistöckige, d. h. 

 zwei Nodien lange Bambuskrüge von den Eingeborenen geschnitten. 

 Sie durchbohrten ein Nodium und hatten so sehr praktische 

 Gefäße, die zum Tragen mit einer Kerbe oben versehen wurden. 



