R. LEHMANN-NITSCHE : EL CHAMBERGO 97 



uos Aires, como apodo de la cifra 30 en el juego de la lotería (apun- 

 tes manuscritos del autor). 



El hecho <le (jiie el nombre de aquel sombrero arcaico deriva de su mate- 

 rial, del verdadero cuero abdominal del asno y no de su forma, permite tal 

 vez resolver un punto dudoso de la arqueología clásica. Usaban los antiguos 

 giiegos y romanos dos clases de cubrecabeza, e\ petasus y elpileus. Ha lla- 

 mado la atención de los lexicólogos que 2>etasiis o, más bien dicho, petaso, es 

 decir, la misma voz con terminación distinta, signifique también el hombro 

 de animales, especialmente del cerdo, y se ha buscado explicar esta coinci- 

 dencia: Forcellini, ])or ejemplo, en su Totins latinitatis lexicón, IV, página 

 610, Prato, 1868, opina que aquella región haya sido llamada jícíoso, «quia 

 ita exjniusns est, ut petasi quaiulaiii fujuram refcrat ». Creo yo que aquel 

 sombrero no era otra cosa que un pedazo de cuero redondo, cortado del 

 hombro de animales domésticos, región que por sí sola ofrece cierta conca- 

 vidad que fácilmente puede adaptarse a la cabeza de un hombre; el som- 

 brero chato del dios Mercurio, bien conocido por tantas rejiroducciones de 

 •este símbolo comercial, puede dar una idea de aquel tipo primitivo de som- 

 brero. En lo que hace al pileus, fué hecho, según los diccionarios, de pelo o 

 lana y era más bien una gorra, sin duda un tipo más perfeccionado, no 

 habiéndose utilizado cuero con pelo, sino sólo este último : proceso de evo- 

 lución idéntica al que se ha podido comprobar, todavía no ha mucho, en los 

 jjaíses del Plata, donde el sombrero de cuero fué reemplazado por el de pelo. 



Además de los dos citados tipos había en la época colonial del 

 Plata, entre la gente baja (páginas 28 a 33) : gorros de cuero peludo 

 (tal vez de mono) ; gorros de manga (como hoy en día se usan todavía 

 en Cataluña y que como « gorro frigio » representan el símbolo de la 

 libertad); galerones, i^robablemente prenda de un habitante de la ciu- 

 dad y adoptada excepcionalmente i)or un gaucho lechuguino; al fin, 

 y hasta la mitad del siglo pasado, dominaba el sombrero de pajilla, 

 tal vez artículo de importación de las regiones del norte (Corrientes, 

 Paraguíiy, Bolivia). 



Sea cual fuera su forma (páginas 39 y sig.), siempre es llamado 

 « sombrero » el cubrecabeza del gaucho, hasta los últimos decenios 

 del siglo XIX. Tenía ciertos detalles, muy acentuados por los tradi- 

 cionalistas : el barbijo, sujetado bajo la barbilla, o bajo el labio infe- 

 rior^ o bajo la nariz, y terminando de vez en cuando en una borla, con 

 un anillo corredizo que servía para ajusfarlo, quedando la borla siem- 



